(3) ابن الجوزي في "الموضوعات" (1/ 290) رقم (385).
(4) ابن كثير في "التفسير" (3/ 160).
(5) السخاوي في "المقاصد" (ص: 105) رقم (156).
(6) السيوطي في "اللآلئ المصنوعة" (1/ 142).
(7) ابن عراق الكناني في "تنزيه الشريعة" (1/ 209) رقم (75).
(8) العجلوني في "كشف الخفاء" (1/ 195) رقم (511).
(9) الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص: 437) رقم (60).
(10) الألباني في "الضعيفة" (1/ 282، 283) رقم (261، 263) و"ضعيف الجامع" (1136).
وجاء الحديث عن ابن عمر بلفظ: (أحسنوا إلى عمتكم النخلة … ) رواه ابن عدي في "الكامل" (2/ 400) رقم (348).
وفي إسناده: جعفر بن أحمد بن علي الغافقي، وضَّاع.
قال ابن عدي: لا أشك أنه وضع هذا الحديث.
التعليق:
قلت: هناك ما يُغني عن هذا الحديث الذي لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل النخلة، فقد ذكر الشيخ الفاضل الدكتور عبد الرزاق بن عبد
(4) ابن كثير في "التفسير" (3/ 160).
(5) السخاوي في "المقاصد" (ص: 105) رقم (156).
(6) السيوطي في "اللآلئ المصنوعة" (1/ 142).
(7) ابن عراق الكناني في "تنزيه الشريعة" (1/ 209) رقم (75).
(8) العجلوني في "كشف الخفاء" (1/ 195) رقم (511).
(9) الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص: 437) رقم (60).
(10) الألباني في "الضعيفة" (1/ 282، 283) رقم (261، 263) و"ضعيف الجامع" (1136).
وجاء الحديث عن ابن عمر بلفظ: (أحسنوا إلى عمتكم النخلة … ) رواه ابن عدي في "الكامل" (2/ 400) رقم (348).
وفي إسناده: جعفر بن أحمد بن علي الغافقي، وضَّاع.
قال ابن عدي: لا أشك أنه وضع هذا الحديث.
التعليق:
قلت: هناك ما يُغني عن هذا الحديث الذي لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل النخلة، فقد ذكر الشيخ الفاضل الدكتور عبد الرزاق بن عبد
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 149)