(4) قالت اللجنة الدائمة في "الفتاوى" (32/ 328) رقم الفتوى (16744): هذا اللفظ في تسوية الصفوف: مشتهر على الألسنة، وهو لا أصل له عن النبي صلى الله عليه وسلم، فلا يشرع أن يقال لتسوية الصفوف به، ويكتفى بما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك، مثل قوله صلى الله عليه وسلم: (استووا اعتدلوا) ونحوهما.
(5) قال الشيخ مشهور في "أخطاء المصلين" (ص: 214): هذا الحديث لم يصح ولم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بل لا أصل له.
التعليق:
قلت: كثير من أئمة المساجد يستدلون به عند خطابهم للمصلين بتسوية الصفوف(1)، فالواجب على الإمام أن يتحرى الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يبتعد عن الأحاديث الضعيفة والواهية، وهناك نصوص كثيرة في الأمر بتسوية الصفوف تغني عن هذا الحديث الذي لا أصل له.
وقد بوب العلامة الألباني رحمه الله في "الصحيحة"(2): "باب وجوب إقامة الصفوف في صلاة الجماعة".--------------------------------------------
(1) للفائدة: انظر رسالة "تسوية الصفوف وأثرها في حياة الأمة" للعوايشة.
(2) رقم (31) و (32).