(63) حديث: (الجنة تحت أقدام الأمهات من شئن أدخلن ومن شئن أخرجن).
(موضوع)
أخرجه ابن عدي في "الكامل" (8/ 64) عن ابن عباس رضي الله عنهما.
وفي سنده: موسى بن محمد بن عطاء الدمياطي، وهو ممن اتفقت كلمات الأئمة على تكذيبه واطراح حديثه.
"لسان الميزان" (6/ 165 - 167) و "الضعفاء" للعقيلي (1743).
وأخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" والخطيب في "الجامع" عن أنس رضي الله عنه.
وفي سنده: منصور بن المهاجر وأبو النضر الأبار، لا يعرفان.
وقد نصَّ على عدم ثبوت هذا الحديث جمع من أهل العلم منهم:
(1) شيخ الإسلام ابن تيمية في "الأحاديث الموضوعة والباطلة" (56).
(2) ابن طاهر كما في "المقاصد" (373).
(3) السخاوي في "المقاصد الحسنة" (ص: 211 - 212) رقم (373).
(4) ابن الديبع في "التمييز" (ص: 66).
(5) العجلوني في "كشف الخفاء" (1/ 401) رقم (1078).
(6) العلامة الألباني في "الضعيفة" (593) و"ضعيف الجامع" (2666).
(موضوع)
أخرجه ابن عدي في "الكامل" (8/ 64) عن ابن عباس رضي الله عنهما.
وفي سنده: موسى بن محمد بن عطاء الدمياطي، وهو ممن اتفقت كلمات الأئمة على تكذيبه واطراح حديثه.
"لسان الميزان" (6/ 165 - 167) و "الضعفاء" للعقيلي (1743).
وأخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" والخطيب في "الجامع" عن أنس رضي الله عنه.
وفي سنده: منصور بن المهاجر وأبو النضر الأبار، لا يعرفان.
وقد نصَّ على عدم ثبوت هذا الحديث جمع من أهل العلم منهم:
(1) شيخ الإسلام ابن تيمية في "الأحاديث الموضوعة والباطلة" (56).
(2) ابن طاهر كما في "المقاصد" (373).
(3) السخاوي في "المقاصد الحسنة" (ص: 211 - 212) رقم (373).
(4) ابن الديبع في "التمييز" (ص: 66).
(5) العجلوني في "كشف الخفاء" (1/ 401) رقم (1078).
(6) العلامة الألباني في "الضعيفة" (593) و"ضعيف الجامع" (2666).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 270)