(69)‌‌ حديث: (حجة الجمعة باثنتين وسبعين حجة).
(لا أصل له)
قال ابن القيم رحمه الله في "زاد المعاد" (1/ 65): وأما ما استفاض على ألسِنة العوام بأنها تعدل ثنتين وسبعين حجة (أي حجة الجمعة) فلا أصل له عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من الصحابة والتابعين.
وقال العلامة الألباني-رحمه الله في "الضعيفة" (1193): لا أصل له.
قلت: جاء حديث آخر في فضل حجة الجمعة بلفظ: (حجة الجمعة حجة المساكين) ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية في "الأحاديث الضعيفة والباطلة" (35).
وقال العجلوني في "كشف الخفاء" (1/ 400): رواه القضاعي عن ابن عباس رضي الله عنهما وفي سنده مقاتل ضعيف. وقال الصاغاني: موضوع.
التعليق:
قلت: ولا يعني ضعف الحديث أن الوقوف بعرفة يوم الجمعة ليس له مزية بل له مزية.
قال العلامة ابن القيم(1) رحمه الله: ولهذا كان لوقفة الجمعة يوم عرفة مزية على سائر الأيام من وجوه متعددة:--------------------------------------------
(1) "زاد المعاد" (1/ 60 - 65).