(104) حديث: (صنفان من أمتي إذا صلحا صلح الناس، وإذا فسدا فسد النَّاس: العلماء والأمراء).
(موضوع) …
رواه أبو نعيم في "الحلية" (4/ 100)، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" (1/ 184) عن ابن عباس رضي الله عنهما.
وفي سنده: محمد بن زياد اليشكري.
قال الإمام أحمد: كذَّاب أعور يضع الحديث.
وقال ابن معين والدارقطني: مثله.
"تهذيب التهذيب" (9/ 145 - 146) رقم (6145).
وقد حكم جمع من العلماء على عدم ثبوت هذا الحديث، منهم:
(1) الحافظ العراقي، كما نقل عنه الزبيدي والمناوي.
(2) السيوطي، كما نقل عنه المناوي.
(3) المناوي في "فيض القدير" (4/ 276).
(4) الزبيدي في "إتحاف السادة المتقين" (1/ 78).
(5) الألباني في "الضعيفة" (16) و"ضعيف الجامع" (3495).
(موضوع) …
رواه أبو نعيم في "الحلية" (4/ 100)، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" (1/ 184) عن ابن عباس رضي الله عنهما.
وفي سنده: محمد بن زياد اليشكري.
قال الإمام أحمد: كذَّاب أعور يضع الحديث.
وقال ابن معين والدارقطني: مثله.
"تهذيب التهذيب" (9/ 145 - 146) رقم (6145).
وقد حكم جمع من العلماء على عدم ثبوت هذا الحديث، منهم:
(1) الحافظ العراقي، كما نقل عنه الزبيدي والمناوي.
(2) السيوطي، كما نقل عنه المناوي.
(3) المناوي في "فيض القدير" (4/ 276).
(4) الزبيدي في "إتحاف السادة المتقين" (1/ 78).
(5) الألباني في "الضعيفة" (16) و"ضعيف الجامع" (3495).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 416)