(9)‌‌ حديث: (أحب الأسماء إلى الله ما عُبِّدَ وحُمِّدَ).
(لا أصل له)
هذا الحديث مع شهرته الكبيرة في أوساط الناس إلا أنه لا أصل له كما صرَّح بذلك غير واحد من العلماء منهم:
(1) السيوطي في "الدرر المنتثرة" (217).
(2) السخاوي في "المقاصد" (ص: 60) تحت حديث رقم (65).
(3) ابن الديبع في "التمييز" (ص: 16).
(4) العامري في "الجد الحثيث" (ص: 94) رقم (150).
(5) العجلوني في "كشف الخفاء" (1/ 95) رقم (244).
(6) الصعدي في "النوافح العطره" (ص: 136) رقم (708).
(7) البيروتي في "أسنى المطالب" (ص: 42) تحت حديث رقم (146).
(8) الأزهري في "تحذيرالمسلمين" (ص: 143) رقم (446).
(9) العلامة الألباني في "الضعيفة" (411) قال: لا أصل له كما صرح به السيوطي وغيره. وقال أيضاً في "الترغيب" (2/ 785) حاشية: وهنا في الأصل زيادة نصها: (أحب الأسماء إلى الله ما عبد وحمد) وهي زيادة باطلة لم ترد في المخطوطة وغيرها،