قلت: وقد جاءت طائفة من الأحاديث الضعيفة والموضوعة في مسألة التحقير من اللحى وجواز الأخذ منها، من ذلك:
(1) حديث: (خذ من لحيتك ورأسك) أخرجه البيهقي في "الشعب" (5/ 221) رقم (6440) من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما. قال العلامة الألباني في "الضعيفة" (5/ 375) رقم (2355): ضعيف جداً.
(2) حديث: (من سعادة المرء خفة لحيته) رواه ابن عدي في "الكامل" عن ابن عباس وأبي هريرة، وهو حديث لا يصح. "الضعيفة" (193).
(3) حديث: (ينبغي للرجل إذا خرج إلى أصحابه أن يُهيء من لحيته ومن رأسه، فإن الله جميل يحب الجمال). لا يصح، ذكره ابن الجوزي في "العلل المتناهية (1114) عن عائشة رضي الله عنها.
(4) حديث: (طول اللحية دليل على قلة العقل). لا أصل له؛ ذكره العجلوني في "كشف الخفاء" (2/ 60) رقم (1677) بدون سند.
(5) حديث: (لا يغرنك طول اللحى فإن التيس له لحية). لا أصل له؛ ذكره العجلوني في "كشف الخفاء" (2/ 61) تحت حديث رقم (1677)(1). قال الألباني في "الضعيفة" (3/ 375): واعلم أنه لم يثبت في حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم الأخذ من اللحية قولاً ولا فعلاً.--------------------------------------------
(1) لمزيد الفائدة انظر "الجامع في أحكام اللحية" (ص: 329 - 349)، و"إشراقة أولي النهي في حكم الأخذ من اللحى" (ص: 55 - 59).