(8) ابن عراق في "تنزيه الشريعة" (2/ 30) رقم (12).
(9) الشوكاني في "الفوئد المجموعة" (ص: 367) رقم (167).
(10) العلامة الألباني في "الضعيفة" (1/ 189) رقم (160) و"ضعيف الجامع" (173).
(11) شيخنا الوادعي في تعليقه على المستدرك (4/ 183) رقم (173).
التعليق:
قال العلامة الألباني(1) رحمه الله تحت حديث: (أنا عربي، والقرآن عربي، ولسان أهل الجنة عربي): ومما يدل على بطلان نسبة هذا الحديث إليه صلى الله عليه وسلم أن فيه افتخاره بعروبته، وهذا شيء غريب في الشرع الإسلامي لايلتئم مع قوله تعالى {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} {الحجرات: 13}.
وقوله صلى الله عليه وسلم: (لا فضل لعربي على عجمي … إلا بالتقوى) رواه أحمد(2) بسند صحيح؛ كما قال ابن تيمية في "الاقتضاء"(3).
ولا مع نهيه صلى الله عليه وسلم عن الافتخار بالآباء وهو قوله صلى الله عليه وسلم: (إن الله عز وجل أذهب عنكم عيبة الجاهلية وفخرها بالآباء، الناس من آدم وآدم--------------------------------------------
(1) "الضعيفة" (1/ 299) رقم (161).
(2) (5/ 411).
(3) (ص: 69).