(11)‌‌ حديث: (اختلاف أمتي رحمة).
(لا أصل له)
هذا الحديث مع شهرته الكبيرة في أوساط الناس إلا أنه لا أصل له كما صرَّح بذلك جمع من أهل العلم منهم:
(1) السبكي، قال: ليس بمعروف عند المحدثين، ولم أقف له على سند صحيح ولا ضعيف ولا موضوع. "فيض القدير" (1/ 274).
(2) ابن حزم في "الإحكام في أصول الأحكام" (2/ 61) قال: ليس بحديث. وقال في موضع آخر: باطلٌ مكذوب.
(3) العراقي، قال: ذكره البيهقي في "رسالته الأشعرية" بغير إسناد بهذا اللفظ. "إتحاف السادة المتقين" (1/ 204 - 205).
(4) الفتني في "تذكرة الموضوعات" (ص: 90 - 92).
(5) الألباني في "الضعيفة" (1/ 141) رقم (57) قال: لا أصل له، ولقد جهد المحدثون في أن يقفوا له على سند فلم يقفوا(1).
(6) الوادعي في "المقترح" (ص: 9) و"إجابة السائل" (ص: 315، 519) قال: لا يوجد له سند ولا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم.--------------------------------------------
(1) وانظر كذلك "ضعيف الجامع" (230)، و"إصلاح المساجد" (ص: 14) حاشية، و"صفة الصلاة" (ص: 58).