(152)‌‌ حديث: (من أراد أن يلعن نفسه فليكذب).
(ليس له أصل بهذا اللفظ)
اشتهر هذا الكلام على ألسِنة كثير من الناس على أنه حديث نبوي شريف أو آية قرآنية، والصحيح أنه من كلام الناس.
وقد سئل عنه شيخنا العلامة ابن عثيمين في "لقاء الباب المفتوح" اللقاء (112) فقال: لا يصح.
وجاء بلفظ: (لعن الله الكذاب ولو كان مازحاً) وهو ليس بحديث، كما ذكر ذلك غير واحد ممن ألف في الأحاديث المشتهرة، منهم:
(1) السخاوي في "المقاصد الحسنة" (ص: 394) رقم (863).
(2) ابن الديبع في "التمييز" (ص: 130).
(3) العجلوني في "كشف الخفاء" (2/ 187) رقم (2050).
(4) العامري في "الجد الحثيث في بيان ما ليس بحديث" (373).
(5) القاري في "المصنوع" (ص: 145) رقم (239).
(6) البيروتي في "أسنى المطالب" (ص: 227) رقم (1144).
(7) الصالحي في "الشذرة" (2/ 62) رقم (373).
(8) الصعدي في "النوافح العطرة" (ص: 272) رقم (1510).

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 8)