وفيه انقطاع.
وقد ضعَّف هذا الحديث جمع من أهل العلم، منهم:
(1) الذهبي في "تلخيص الموضوعات" (ص: 272) رقم (725).
(2) الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" (1/ 21).
(3) الهيثمي في "المجمع" (5/ 116).
(4) السيوطي في "اللآلئ المصنوعة" (2/ 236) و"الجامع الصغير". …
(5) المناوي في "فيض القدير" (6/ 299).
(6) ابن عراق في "تنزيه الشريعة" (2/ 290).
(7) الفتني في "تذكرة الموضوعات" (ص: 167).
(8) الشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص: 197).
(9) المعلمي في تعليقه على "الفوائد المجموعة" (ص: 197).
(10) الألباني في "الضعيفة" (39) و"ضعيف الجامع" (5861).
(11) الأرنؤوط في تحقيق "مشكل الأثار" (3/ 99 - 100).
التعليق:
قال ابن القيم رحمه الله: قيل أن نوم النهار ثلاثة: خُلقٌ وخُرقٌ وحُمقٌ.
فالخلق: نومة الهاجرة، وهي خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
والخرق: نومة الضحى، تشغل عن أمر الدنيا والآخرة.
والحمق: نومة العصر.