(8) أثر ابن عباس رضي الله عنهما: (يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء أقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتقولون: قال أبو بكر وعمر).
(لا أصل له بهذا اللفظ)
أورد هذا الأثر شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (20/ 215) و (26/ 50، 281)، وابن القيم في "إعلام الموقعين" (2/ 168) و"زاد المعاد" (2/ 195)، و"الصواعق المرسلة" (3/ 1063)، وشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب في كتاب "التوحيد" (باب: من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله وتحليل ما حرم الله) بهذا اللفظ.
وقد بحثتُ عن هذا الأثر فلم أجده بهذا اللفظ في كتب السنة، فلا يصح الأثر بهذا اللفظ.
وقد نبَّه على هذا كذلك صالح العصيمي في كتابه "الدر النضيد في تخريج كتاب التوحيد" (ص: 129).
وقد سمعت شيخنا مقبل الوادعي رحمه الله يقول: هذا الأثر لا يصح.
قلت: واللفظ الذي صحَّ عن ابن عباس رضي الله عنهما هو ما أخرجه الإمام أحمد في "مسنده" (3121)، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" (2/ 239 - 240)، والخطيب البغدادي في "الفقيه
(لا أصل له بهذا اللفظ)
أورد هذا الأثر شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (20/ 215) و (26/ 50، 281)، وابن القيم في "إعلام الموقعين" (2/ 168) و"زاد المعاد" (2/ 195)، و"الصواعق المرسلة" (3/ 1063)، وشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب في كتاب "التوحيد" (باب: من أطاع العلماء والأمراء في تحريم ما أحل الله وتحليل ما حرم الله) بهذا اللفظ.
وقد بحثتُ عن هذا الأثر فلم أجده بهذا اللفظ في كتب السنة، فلا يصح الأثر بهذا اللفظ.
وقد نبَّه على هذا كذلك صالح العصيمي في كتابه "الدر النضيد في تخريج كتاب التوحيد" (ص: 129).
وقد سمعت شيخنا مقبل الوادعي رحمه الله يقول: هذا الأثر لا يصح.
قلت: واللفظ الذي صحَّ عن ابن عباس رضي الله عنهما هو ما أخرجه الإمام أحمد في "مسنده" (3121)، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" (2/ 239 - 240)، والخطيب البغدادي في "الفقيه
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 263)