بنوا عَلَيْهَا محنهم1 وأسسو بِهَا ضَلَالَتَهُمْ. غَالَطُوا بِهَا الْأَغْمَارَ2 وَالسُّفَهَاءَ، وَهَمْ يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُغَالِطُونَ بِهَا الْفُقَهَاءَ، وَلَئِنْ كَانَ السُّفَهَاءُ فِي، غَلَطٍ مِنْ3 مَذَاهِبِهِمْ، إِنَّ4 الْفُقَهَاء مِنْهُم لعلى يَقِين. ل 4 أ.
أَرَأَيْتُمْ قَوْلَكُمْ: إِنَّ أَسْمَاءَ اللَّهِ مَخْلُوقَةٌ فَمَنْ خَلَقَهَا؟ أَوْ كَيْفَ خَلَقَهَا؟ أَجَعَلَهَا أَجْسَامًا وَصُوَرًا تَشْغَلُ أَعْيَانُهَا أَمْكِنَةً دُونَهُ مِنَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ؟ أَمْ مَوْضِعًا دُونَهُ فِي الْهَوَاءِ؟.
فَإِنْ قُلْتُمْ: لَهَا أَجْسَامٌ دُونَهُ، فَهَذَا مَا تَنْفِيهِ5 عُقُولُ الْعُقَلَاءِ.
وَإِنْ قُلْتُمْ: خَلَقَهَا عَلَى أَلْسِنَةِ الْعِبَادِ، فَدَعَوْهُ بِهَا، وَأَعَارُوهَا إِيَّاهُ، فَهُوَ مَا ادَّعَيْنَا عَلَيْكُمْ: إِنَّ اللَّهَ بِزَعْمِكُمْ كَانَ6 مَجْهُولًا لَا اسْمَ لَهُ حَتَّى حَدَثَ7 الْخَلْقُ فَأَحْدَثُوا أَسْمَاءً 8 مِنْ مَخْلُوقِ كَلَامِهِمْ. وَهَذَا9 هُوَ الْإِلْحَادُ بِاللَّهِ وَفِي أَسْمَائِهِ10 وَالتَّكْذِيبِ بِهَا. قَالَ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مَالِكِ--------------------------------------------
1 فِي ط، ش "محنتهم".
2 الأغمار جمع غمر تقدم مَعْنَاهَا ص"147".
3 ف ط، ش "وَلَئِن كَانَ السُّفَهَاء وَقَعُوا فِي غلط مذاهبهم".
4 فِي ط، ش "فَإِن".
5 فِي ط، ش "تنقمه".
6 لَفْظَة "كَانَ" لَيست فِي ط، ش.
7 فِي ط، ش، س "حَتَّى أحدث".
8 فِي ط، ش "وأحدثوا لَهُ اسْما من مَخْلُوق كَلَامهم"، وَفِي س "أَحْدَثُوا اسْما من مَخْلُوق كَلَامهم".
9 فِي ط، س، ش "فَهَذَا".
10 فِي ط، س، ش "وبأسمائه".