أَبُو سَلَمَةَ1، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ2، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ3، عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ4، عَنْ عَائِشَةَ5 رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "قُلُوبُ الْعِبَادِ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ، إِذَا أَرَادَ أَنْ يُقَلِّبَ قَلْبَ عَبْدٍ قَلَبَهُ" 6.
وَحَدَّثَنَا7 نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ8، ثَنَا ابْن الْمُبَارك9 أخبرناه10 حَيْوَة بن شُرَيْح11، أَخْبرنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ12 أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عبد الرَّحْمَن--------------------------------------------
1 لفظ "أبي سَلمَة" لَيْسَ فِي ط، ش وَهُوَ كنية مُوسَى بن إِسْمَاعِيل.
2 عَليّ بن زيد بن جدعَان، تقدم ص"187".
3 قَالَ فِي التَّقْرِيب 2/ 590: أُميَّة بنت عبد الله، وَيُقَال: أمينة، وَهِي أم مُحَمَّد امْرَأَة وَالِد عَليّ بن زيد بن جدعَان وَلَيْسَت بِأُمِّهِ، من الثَّالِثَة/ ت، قَالَ فِي الكاشف 3/ 465: عَن عَائِشَة وعنها عَليّ بن جدعَان.
5 عَائِشَة رضي الله عنها، تقدّمت ترجمتها ص"252".
6 انْظُر: مُسْند الإِمَام أَحْمد بهامشه منتخب الْكَنْز 6/ 251، عَن عَائِشَة فِي آخِره بِلَفْظ "وَإِنَّمَا قُلُوبُ الْعِبَادِ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِع الرَّحْمَن، إِنَّه إِذَا أَرَادَ أَنْ يُقَلِّبَ قَلْبَ عبد قلبه. قَالَ عَفَّان: بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ عز وجل.
7 فِي ط، س، ش "حَدثنَا" دون وَاو الْعَطف.
8 تقدم ص"204".
9 عبد الله بن الْمُبَارك، تقدم ص"143".
10 فِي ط، س، ش "أخبرنَا".
11 قَالَ فِي التَّقْرِيب 1/ 208: حَيْوَة: بِفَتْح أَوله وَسُكُون التَّحْتَانِيَّة وَفتح الْوَاو، ابْن شُرَيْح بن صَفْوَان التجِيبِي، أَبُو زرْعَة الْمصْرِيّ، ثِقَة ثَبت فَقِيه زاهد، من السَّابِعَة، مَاتَ سنة ثَمَان، وَقيل: تسع وخسمين/ ع.
12 قَالَ فِي التَّقْرِيب 1/ 204: حميد بن هَانِئ، أَبُو هَانِئ الْخَولَانِيّ الْمصْرِيّ، لَا بَأْس بِهِ، من الْخَامِسَة، وَهُوَ أكبر شيخ لِابْنِ وهب، مَاتَ سنة 42/ بخ م وَالْأَرْبَعَة. وَقَالَ فِي الكاشف: عَن على بن رَبَاح والحبلي وَعنهُ حَيْوَة بن شُرَيْح.... إِلَخ نظر الكاشف 1/ 258.
وَحَدَّثَنَا7 نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ8، ثَنَا ابْن الْمُبَارك9 أخبرناه10 حَيْوَة بن شُرَيْح11، أَخْبرنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ12 أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عبد الرَّحْمَن--------------------------------------------
1 لفظ "أبي سَلمَة" لَيْسَ فِي ط، ش وَهُوَ كنية مُوسَى بن إِسْمَاعِيل.
2 عَليّ بن زيد بن جدعَان، تقدم ص"187".
3 قَالَ فِي التَّقْرِيب 2/ 590: أُميَّة بنت عبد الله، وَيُقَال: أمينة، وَهِي أم مُحَمَّد امْرَأَة وَالِد عَليّ بن زيد بن جدعَان وَلَيْسَت بِأُمِّهِ، من الثَّالِثَة/ ت، قَالَ فِي الكاشف 3/ 465: عَن عَائِشَة وعنها عَليّ بن جدعَان.
5 عَائِشَة رضي الله عنها، تقدّمت ترجمتها ص"252".
6 انْظُر: مُسْند الإِمَام أَحْمد بهامشه منتخب الْكَنْز 6/ 251، عَن عَائِشَة فِي آخِره بِلَفْظ "وَإِنَّمَا قُلُوبُ الْعِبَادِ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِع الرَّحْمَن، إِنَّه إِذَا أَرَادَ أَنْ يُقَلِّبَ قَلْبَ عبد قلبه. قَالَ عَفَّان: بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ عز وجل.
7 فِي ط، س، ش "حَدثنَا" دون وَاو الْعَطف.
8 تقدم ص"204".
9 عبد الله بن الْمُبَارك، تقدم ص"143".
10 فِي ط، س، ش "أخبرنَا".
11 قَالَ فِي التَّقْرِيب 1/ 208: حَيْوَة: بِفَتْح أَوله وَسُكُون التَّحْتَانِيَّة وَفتح الْوَاو، ابْن شُرَيْح بن صَفْوَان التجِيبِي، أَبُو زرْعَة الْمصْرِيّ، ثِقَة ثَبت فَقِيه زاهد، من السَّابِعَة، مَاتَ سنة ثَمَان، وَقيل: تسع وخسمين/ ع.
12 قَالَ فِي التَّقْرِيب 1/ 204: حميد بن هَانِئ، أَبُو هَانِئ الْخَولَانِيّ الْمصْرِيّ، لَا بَأْس بِهِ، من الْخَامِسَة، وَهُوَ أكبر شيخ لِابْنِ وهب، مَاتَ سنة 42/ بخ م وَالْأَرْبَعَة. وَقَالَ فِي الكاشف: عَن على بن رَبَاح والحبلي وَعنهُ حَيْوَة بن شُرَيْح.... إِلَخ نظر الكاشف 1/ 258.
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٣٧٦)