1- ألا يكون داعية إلى بدعته.
2- وألا يروي ما يروج بدعته.
4- هل لحديث المبتدع اسم خاص؟:
ليس لحديث المبتدع اسم خاص به، وإنما حديثه من نوع المردود، كما عرفت، ولا يقبل إلا بالشروط التي ذكرت آنفا.
2- وألا يروي ما يروج بدعته.
4- هل لحديث المبتدع اسم خاص؟:
ليس لحديث المبتدع اسم خاص به، وإنما حديثه من نوع المردود، كما عرفت، ولا يقبل إلا بالشروط التي ذكرت آنفا.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 154)