بتصويبات الأخطاء التي وقعت منه في الكتاب.
ولا بأس بذكر بعض ما فات الشيخ من هذه الأخطاء:
- جاء في (ص 19) السطر التاسع: (البر الرحيم).
والصواب كما في النسخ: (البار الرحيم). وقال الشيخ في تصويباته: في الأصل (البار) وهو تحريف(1)!
- جاء في (ص 19) السطر العاشر: (أن يجزينا).
والصواب كما في النسخ الخطية: (أن يحسن).
- جاء في (ص 19) السطر الحادي عشر (التقدير والبيان).
والصواب: (التقريب والبيان).
- جاء في (ص 20) السطر الثالث: (أنا أبو بكر حمدون).
والصواب: (أنا أبو بكر ابن حمدون).
- جاء في (ص 21) السطر الثاني عشر: (المديم بها).
والصواب: (المديمها).
- جاء في (ص 32) السطر الخامس عشر: بعد قوله: (طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم[ثم قال: وكان فرضه على من غاب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم]) سقط ما بين المعقوفين، وهو ثابت في جميع النسخ.--------------------------------------------
(1) قال ابن منده في كتاب «التوحيد» (2/ 91 (: «ومن أسماءِ اللَّهِ عز وجل: البَارُّ، قَوْلُ اللَّهِ عز وجل: {هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ} [الطور: 28]. قَالَ الْحَسَنُ: «بَارٌّ بِعباده، مُحْسِنٌ إِليهِم، معناه لا ينقطع بره وإحسانه».
ولا بأس بذكر بعض ما فات الشيخ من هذه الأخطاء:
- جاء في (ص 19) السطر التاسع: (البر الرحيم).
والصواب كما في النسخ: (البار الرحيم). وقال الشيخ في تصويباته: في الأصل (البار) وهو تحريف(1)!
- جاء في (ص 19) السطر العاشر: (أن يجزينا).
والصواب كما في النسخ الخطية: (أن يحسن).
- جاء في (ص 19) السطر الحادي عشر (التقدير والبيان).
والصواب: (التقريب والبيان).
- جاء في (ص 20) السطر الثالث: (أنا أبو بكر حمدون).
والصواب: (أنا أبو بكر ابن حمدون).
- جاء في (ص 21) السطر الثاني عشر: (المديم بها).
والصواب: (المديمها).
- جاء في (ص 32) السطر الخامس عشر: بعد قوله: (طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم[ثم قال: وكان فرضه على من غاب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم]) سقط ما بين المعقوفين، وهو ثابت في جميع النسخ.--------------------------------------------
(1) قال ابن منده في كتاب «التوحيد» (2/ 91 (: «ومن أسماءِ اللَّهِ عز وجل: البَارُّ، قَوْلُ اللَّهِ عز وجل: {هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ} [الطور: 28]. قَالَ الْحَسَنُ: «بَارٌّ بِعباده، مُحْسِنٌ إِليهِم، معناه لا ينقطع بره وإحسانه».
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 19)