الرابع: متشابه بالماضي والحاضر، مثاله قوله تعالى: {كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ}(1)، وقوله سبحانه: {كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ}(2).
الخامس: متشابه بالبناء للفاعل والبناء للمفعول، مثاله قوله تعالى: {وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا}(3)، وقوله سبحانه: {وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا}(4).
السادس: متشابه بجمع السلامة وجمع التكسير، مثاله قوله سبحانه: {نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ}(5)، وقوله تعالى: {نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَاتِكُمْ}(6). ومن هذا القبيل قوله عز وجل: {وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ}(7)، وقوله تعالى: {وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ}(8).
النوع التاسع: المتشابه بالإجمال والتفصيل: مثاله قوله تعالى: {وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً}(9)، وقوله سبحانه: {وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ}(10).
النوع العاشر: المتشابه بالإضافة وعدمها: مثاله قوله سبحانه: {اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ}(11)، وقوله تعالى: {وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ}(12). ومن هذا القبيل قوله عز وجل: {وَقَبْلَ غُرُوبِهَا}(13)، وقوله تعالى: {وَقَبْلَ الْغُرُوبِ}(14).--------------------------------------------
(1) سورة الحجر: الآية (112).
(2) سورة الشعراء، الآية: (200).
(3) سورة البقرة، الآية: (58).
(4) سورة الأعراف، الآية: (161).
(5) سورة البقرة، الآية: (58).
(6) سورة الأعراف، الآية: (161).
(7) سورة البقرة، الآية: (61).
(8) سورة آل عمران، الآية: (112).
(9) سورة البقرة، الآية: (51).
(10) سورة الأعراف، الآية: (142).
(11) سورة البقرة، الآية: (40).
(12) سورة المائدة، الآية: (7).
(13) سورة طه، الآية: (130).
(14) سورة ق، الآية: (39). ويُنظر: «دلالة السياق وأثرها في توجيه المتشابه اللفظي في قصة سيدنا موسى»، فهد بن شتوي بن عبد المعين الشتوي – رسالة ماجستير – جامعة أم القرى (ص: 105 - 131) بتصرف.