هَذَا مِمَّا ذُكِرَ فِي النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ، وَلَيْسَ لِذَلِكَ وَجْهٌ، وَإِنَّمَا الصَّحِيحُ إِفْرَادُ الْإِقَامَةِ.
وَحَدِيثُ ابْنِ أَبِي لَيْلَى مُنْقَطِعٌ، لِأَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ
بَابٌ: يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ
149- قَدْ ثَبَتَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ» .
وَحَدِيثُ ابْنِ أَبِي لَيْلَى مُنْقَطِعٌ، لِأَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ
بَابٌ: يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ
149- قَدْ ثَبَتَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ أَذَّنَ فَهُوَ يُقِيمُ» .
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٠٨)