📘 ইলামুল আলিম বাদা রুসুখিহি বি-নাসিখিল হাদীসি ওয়া মানসুখিহি (ইবনুল জাওযী - মৃত্যু 597 হিজরী)

250- وَقَدْ كَانَ أَبُو بَكْرٍ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَابْنُ مَسْعُودٍ، وَغَيْرُهُمْ مِنْ كِبَارِ الصَّحَابَةِ، يُكُبِّرُونَ أَرْبَعًا.
وَهُمْ أَعْلَمُ بِنَاسِخِ الْحَدِيثِ مِنْ مَنْسُوخِهِ مِنْ غَيْرِهِمْ
251 - وَقَدْ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ،

أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، أَنَا ابْنُ شَاهِينَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَيْزَكٍ الطُّوسِيُّ، ثنا كَثِيرُ بْنُ شِهَابٍ الْقَزْوِينِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ، ثنا زَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي الْمُعَلَّى، عَنْ

مَيْمُونَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: «آخِرُ مَا كَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْجِنَازَةِ أَرْبَعًا» .

252- وَقَدِ اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِيمَا إِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعٍ.
فَعَنْ أَحْمَدَ ثَلَاثُ رِوَايَاتٍ.
إِحْدَاهُنَّ: أَنَّهُ يُتَابِعُهُ الْمَأْمُومُ إِلَى سَبْعٍ.
وَالثَّانِيَةُ إِلَى خَمْسٍ.
وَالثَّالِثَةُ إِلَى أَرْبَعٍ، وَلَا يَزِيدَ، وَبِهَذِهِ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ، وَالشَّافِعِيُّ

‌‌بَابُ: امْتِنَاعِ الْإِمَامِ عَنِ الصَّلَاةِ عَلَى مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ
253 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، أَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْبَغَوِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: «أَنَّ رَجُلًا قَتَلَ نَفْسَهُ، فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم»

‌‌ذِكْرُ مَا يُخَالِفُ هَذَا
254 - حَدَّثَنَا ابْنُ نَاصِرٍ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْأَخْضَرِ، ثنا ابْنُ شَاهِينَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حِنَانَ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْقِنَّسْرِينِيُّ، حَدَّثَنِي فُرَاتُ بْنُ سَلْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلْوَانَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مِنْ أَصْلِ الدِّينِ: الصَّلَاةُ خَلْفَ كُلِّ بَرٍّ، وَفَاجِرٍّ، وَالصَّلَاةُ عَلَى مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ ".

هَذَا حَدِيثُ لَا يَثْبُتُ وَلَوْ ثَبَتَ لَمْ يَكُنْ دَاخِلًا فِي الْنَاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ، لِأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ كَانَ يَمْتَنِعُ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَى الْغَالِ، وَعَلَى مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ وَعَلَى صَاحِبِ الدِّينِ تَعْظِيمًا لِتِلْكَ الْأَحْوَالِ، وَيُصَلِّي عَلَيْهِمْ غَيْرُهُ

‌‌بَابُ: الْإِسْرَاعِ بِالْجِنَازَةِ
255 - رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: «اسْرِعُوا بِجِنَازَتِكُمْ»

‌‌ذِكْرُ مَا يُخَالِفُ هَذَا
256 - رَوَى أَبُو مُوسَى، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ، تَمْخَضُ كَمَا يَمْخَضُ الزَّقُّ، فَقَالَ: «عَلَيْكُمْ بِالْقَصْدِ فِي جَنَائِزِكُمْ» .

قُلْتُ: لَيْسَ بَيْنَ الْحَدِيثَيْنِ تَنَاقُضٌ، إِنَّمَا يُسْتَحَبُّ الْإِسْرَاعِ بِمِقْدَارٍ لَا عَلَى وَجْهِ الْمَخْضِ

‌‌بَابُ: تَعْجِيلِ دَفْنِ الْمَيِّتِ
257 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، أَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مِعْبَدٍ الشَّعِيرِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ ظُهَيْرٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ مَاتَ غَدْوَةً، فَلَا يَقِيلَنَّ إِلَّا فِي قَبْرِهِ، وَمَنْ مَاتَ عَشِيَّةٌ، فَلَا يَبِيتَنَّ إِلَّا فِي قَبْرِهِ»

‌‌ذِكْرُ مَا يُخَالِفُ هَذَا
258 - أَخْبَرَنَا ابْنُ نَاصِرٍ، ثَنَا أَبُو مَنْصُورِ بْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ

الْأَخْضَرِ، ثنا ابْنُ شَاهِينَ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ مَعْمَرِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه، قَالَ: «تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ، وَدُفِنَ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ» .
قَالَ ابْنُ شَاهِينَ: وَهَذَا الْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى نَسْخِ الْأَوُّلِ.
قُلْتُ: وَهَذَا سُوءُ فِهْمٍ لِأَنَّ النَّاسِخَ لِكَلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا يَكُونُ فِعْلَ غَيْرِهِ أَوْ قَوْلَ سِوَاهِ إِلَّا أَنْ يُقَالَ: إِنَّ الْإِجَمَاعَ يَدُلُّ عَلَى نَسْخِ الْحَدِيثِ، لِأَنَّ الْإِجْمَاعَ يَنْسَخُ.
وَلَيْسَ هَا هُنَا نَاسِخٌ وَلَا مَنْسُوخٌ مَتَى تَيَقَّنَ الْمَوْتُ فَلَا وَجْهَ لِتَأْخِيرَ الْمَيِّتِ، فَإِنَّ إِكْرَامَهُ دَفْنُهُ.
فَأَمَّا تَأَخُّرُ دَفْنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ لِأَسْبَابٍ مِنْهَا: إِنَّ أَقْوَامًا قَالُوا: إِنَّهُ لَمْ يَمُتْ.
وَمِنْهَا: إِنَّهُمْ تَشَاغَلُوا بِأَحْكَامِ الْبَيْعَةِ لَئَلَّا تَقَعُ فِتْنَةٌ.
وَمِنْهَا: أَنَّهُمْ قَدْ أَمِنُوا عَلَيْهِ مَا يُخَافُ عَلَى غَيْرِهِ مِنَ الْمَوْتَى.
وَالتَّأْخِيرُ لِعُذْرٍ لَا يَمْنَعُ الْأَمْرَ بِالتَّعَجُّلِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ

‌‌بَابُ: الدَّفْنِ بِاللَّيْلِ
259 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْأَخْضَرِ، ثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْقُفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «لَا تَدْفِنُوا مَوْتَاكُمْ بِاللَّيْلِ» .

260- وَرَوَاهُ جَابِرٌ، عَنِ النَّبِيِّ وَزَادَ فِيهِ: «إِلَّا أَنْ يَضْطَرُّوا إِلَى ذَلِكَ»

‌‌ذَكَرُ مَا يُخَالِفُ هَذَا
261 - أَخْبَرَنَا ابْنُ نَاصِرٍ، أَنَا أَبُو مَنْصُورِ بْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، أَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ،

ثنا الْمِنْهَالُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَفَنَ رَجُلًا لَيْلًا وَأَسْرَجَ فِي قَبْرِهِ، وَأَخَذَهُ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَةِ» .
قَالَ ابْنُ شَاهِينَ: هَذَا الْحَدِيثُ نَسَخَ الْأَوَّلَ.
وَأَنَا لَا أَرَى هَذَا مِنْ بَابِ النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ فِي شَيْءٍ، لِأَنَّهُ إِنَّمَا كُرِهَ الدَّفْنُ بِاللَّيْلِ، لِأَنَّ النَّاسَ لَا يَحْضُرُونَ بِاللَّيْلِ غَالِبًا لِلصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ،

وَالِاسْتِغْفَارِ لَهُ وَتَشْيِيعِهِ، وَالنَّهَارُ أَصْلَحُ لِذَلِكَ، ثُمَّ قَدْ تَقَعُ الْحَاجَةُ إِلَى الدَّفْنِ بِاللَّيْلِ، فَيَفْعَلُ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دُفِنَ بِاللَّيْلِ، وَكَذَلِكَ فَاطِمَةُ

‌‌بَابُ: النَّهْيِ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ
262 - أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ،

عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ»

‌‌ذِكْرُ مَا يُخَالِفُ هَذَا
263 - أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، ثنا ضِرَارُ بْنُ مُرَّةَ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، فَزُورُوهَا» .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ صَرِيحٌ بِنَسْخِ نَهْيٍ قَدْ تَقَدَّمَهُ، يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ لَعَنَ زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ، فَيَتَنَبَّهُ لِذَلِكَ الرَّجُلُ عَلَى الْنَهْيِ.
وَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ بِحَدِيثٍ آخَرَ يُنْسَخُ.

فَأَمَّا زِيَارَةُ الْقُبُورِ لِلنِّسَاءِ، فَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: قَدْ رَوَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ مَنْعَ النِّسَاءِ مِنَ الْمَقَابِرِ كَانَ قَبْلَ أَنْ يُرَخِّصَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي زِيَارَةِ الْقُبُورِ، فَلَمَّا رَخَّصَ دَخَلَ فِي رُخْصَتِهِ الرَّجَالُ وَالنِّسَاءُ.
قَالَ: وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّمَا كُرِهَتْ زِيَارَةُ الْقُبُورِ لِلنِّسَاءِ لِقِلَّةِ صَبْرِهِنَّ وَكَثْرَةِ جَزَعِهِنَّ.
قُلْتُ: فَعَلَى هَذَا تَبْقَى الْكَرَاهَةُ فِي حَقِّهِنَّ دُونَ الرِّجَالِ

‌‌كِتَابُ الزَّكَاةِ
‌‌بَابُ: الرِّكَازِ
264 - رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: «فِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ»
265 - وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: «فِي الرِّكَازِ الْعُشْرُ» .
وَالْعَمَلُ عَلَى الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ فَهُوَ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا

‌‌كِتَابُ الصِّيَامِ
‌‌بَابُ: الصَّائِمِ يَصْبَحُ جُنُبًا
266 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، أَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِيَنارٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو

الْقَارِئِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: «لَا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ مَا أَنَا قُلْتُ مَنْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ جُنُبًا فَلَا يَصُمْ وَلَكِنَّ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم قَالَهُ»

267 - وَكَذَلِكَ رَوَى الْحَسَنُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَدْرَكَهُ الصُّبْحُ، وَهُوَ جُنُبٌ، فَلَا صَوْمَ لَهُ»

‌‌ذِكْرُ مَا يُخَالِفُ هَذَا
268 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْبَزَّارُ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ كَيْسَانُ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ

الرَّحْمَنِ أَبُو طُوَالَةَ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِي يُونُسَ مَوْلَى عَائِشَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِيَسْتَفْتِيهِ، وَأَنَا قَائِمَةٌ بَيْنَ الْبَابَيْنِ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَصْبَحُ جُنُبًا أُرِيدُ الصِّيَامَ أَوْ أَصُومُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي قَدْ أَصْبَحُ جُنُبًا، فَأَغْتَسِلُ، ثُمَّ أُتِمُّ الصَّوْمَ» .
فَقَالَ: إِنَّكَ لَسْتَ مِثْلَنَا قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَخْشَاكُمْ لِلَّهِ، وَأَعْلَمُكُمْ بِمَا أَتَّقِي»
269 - قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ: وَثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُجَالِدٌ، عَنْ عَامِرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ، فَقَالَ لَهَا: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: مَنْ أَدْرَكَتْهُ صَلَاةُ الْغَدَاةِ وَهُوَ جُنُبٌ فَلَا صَوْمَ لَهُ.

فَقَالَتْ: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ لَا يَقُولُ شَيْئًا: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصْبِحُ جُنُبًا، فَيَدْعُوهُ بِلَالٌ إِلَى الصَّلَاةِ، فَيَغْتَسِلُ فَيَخْرُجُ، وَإِنَّ الْمَاءَ لَيَنْحَدِرُ عَنْ جِلْدِهِ، فَيَصُومُ ذَلِكَ الْيَوْمَ» .
فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ: صَدَقَتْ أُمِّي هِيَ أَعْلَمُ مِنِّي.
وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَكِنْ حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
قُلْتُ: إِذَا ثَبَتَ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ احْتَمَلَ شَيْئَيْنِ: أَحَدُهُمَا: أَنْ يَكُونَ هَذَا قَدْ كَانَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُسِخَ بِمَا ذَكَرْنَا عَنْ عَائِشَةَ.