وحديث: "من صام يومًا من رَجب، وصلّى ركعتين، يقرأ في [أول](1) ركعة مئة مرة آية الكرسي، وفي الثانية مئة مرة {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1)}، لم يَمت حتى يَرى مَقعده من الجنة"(2).
وحديث: " [من صام](3) من رَجب كذا وكذا"(4).
الجميع كذبٌ مختلقٌ.
وأقرب ما جاء فيه، ما رواه ابن ماجه في "سننه": "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام رَجب"(5).--------------------------------------------
= كما في الفوائد المجموعة (ص 47).
(1) ليست في الأصل، والتصويب من نسخة المعلمي.
(2) رواه ابن الجوزي في الموضوعات (2/ 435)، وانظر: اللآلئ المصنوعة (2/ 55)، تنزيه الشريعة (2/ 89)، الفوائد المجموعة (ص 47).
(3) ليست في الأصل، والتصويب من نسخة المعلمي.
(4) الموضوعات لابن الجوزي (2/ 576 - 581)، تبيين العجب (ص 10 - 16).
(5) سنن ابن ماجه (1743)، وفي سنده داود بن عطاء المزني قال الحافظ في التقريب (ص 306): "ضعيف"، وقد أطال الحافظ الكلام على هذا الحديث في تبيين العجب (ص 31) فليراجع.
وحديث: " [من صام](3) من رَجب كذا وكذا"(4).
الجميع كذبٌ مختلقٌ.
وأقرب ما جاء فيه، ما رواه ابن ماجه في "سننه": "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام رَجب"(5).--------------------------------------------
= كما في الفوائد المجموعة (ص 47).
(1) ليست في الأصل، والتصويب من نسخة المعلمي.
(2) رواه ابن الجوزي في الموضوعات (2/ 435)، وانظر: اللآلئ المصنوعة (2/ 55)، تنزيه الشريعة (2/ 89)، الفوائد المجموعة (ص 47).
(3) ليست في الأصل، والتصويب من نسخة المعلمي.
(4) الموضوعات لابن الجوزي (2/ 576 - 581)، تبيين العجب (ص 10 - 16).
(5) سنن ابن ماجه (1743)، وفي سنده داود بن عطاء المزني قال الحافظ في التقريب (ص 306): "ضعيف"، وقد أطال الحافظ الكلام على هذا الحديث في تبيين العجب (ص 31) فليراجع.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 85)