وفيه عُمر بن راشد، قال ابن حِبّان: يَضع الحديث(1). وذكر أبو الفَرج هذا الحديث في "الموضوعات"(2).

ومنها:‌‌ أن يكون في الحديث تاريخ كذا وكذا، مثل قوله: إذا كان سَنَة كذا وكذا، وَقع كَيت وكَيت. كقول الكذّاب الأشر: "إذا انكسف القَمر في المُحرّم، كان البلاء والقتال، وشُغل السلطان، وإذا انكسف في صَفر كان كذا وكذا … "(3).
واستمر الكذاب في الشهور كلها.
وأحاديث هذا الباب كلها كذبٌ.--------------------------------------------
(1) المجروحين (2/ 83).
(2) الموضوعات لابن الجوزي (1/ 248).
(3) رواه ابن الجوزي في الموضوعات (1/ 206 - 207)، وقال: "لا يشك في وضعه"، وانظر: اللآلئ المصنوعة (1/ 83)، تنزيه الشريعة (1/ 178)، الفوائد المجموعة (ص 460)، وانظر: (ص 101).