وهذا الغير قد يكون أهل الكتاب ، وقد يكون غيرهم.
وقد أُلَّفَتْ في هذا الطعن مؤلفاتْ استشراقية كثيرة منها (1) :
1-عناصر يهودية في مصطلحات القرآن الدينية، للمستشرق المجري بيرنات هيللر (1857-1943) ، نشر عام 1928.
2-كتاب (الكلمات الأجنبية في القرآن) رسالة دكتوراة للمستشرق الألماني فرانكيل (1855-1909) ، ليدن، 1878.
3-مراجع القرآن وعلومه، للمستشرق الألماني بريتزل [1893 - 1941] .
4-المصادر الأصلية للقرآن، لتاسدول، طبع في لندن 1905.
5-مصادر القصص الإسلامية في القرآن وقصص الأنبياء، سايدر سكاي، طبع في باريس 1932.
6-مصادر القصص الكتابي في القرآن، بقلم سباير، 1939.
فهذه الكتب ألفت في هذا الطعن فقط، وهناك كتب أخرى ذكر هذا الطعن في أثنائها منها:
دائرة المعارف الإسلامية ، حيث يقولون: (إنه ليس في سورة الفاتحة أي شئ إسلامي خاص بل على العكس فيها ألفاظ يهودية ونصرانية) (2) ،
وفيها أيضا: (القرآن عبارة عما كان عند الكهان ، بدليل وجود--------------------------------------------
(1) انظر المستشرقون والدراسات القرآنية، للدكتور محمد حسين الصغير، (ص:118-120) ، المؤسسة الجامعة للدراسات والنشر، ط2،1986.
(2) دائرة المعارف الإسلامية الاستشراقية (ص:16) .