غازي (ت: 1398 هـ) العاني(1) الديرزوري(2) الفراتي.(3) وهو حنفي أشعري.
"واتهم بأنه كان "صوفيًا نقشبنديًا"، ولكن ابنه نفى ذلك وأخبر أنه كان يذهب إلى شيخ الطريقة النقشبندية ويستضيفه في بيتنا".(4) فحسب! .. !.
ولقد طُبِعَ كتابهُ طبعته الأولى في مطبعة الترقي بدمشق عام: 1382 هـ - 1965 م، في ثنتي عشر جزءًا مجموعة في ست مجلدات من الحجم الكبير. وليته ما طُبِع.

‌‌المطلب الثاني: الكتب التي اعتمد عليها "حُوَيِّش" في تفسيره
‌‌أ- كتب التفسير التي اعتمد عليها "حُوَيِّش"
وقد اعتمد في تفسيره على عدد من كتب التفسير منها:
1 - تفسير الخازن: "لباب التأويل في معاني التنزيل" والخازن هو: علاء الدين علي بن محمد بن إبراهيم بن عمر الشيحي أبو الحسن، المعروف بالخازن (ت: 741 هـ).
2 - تفسير النسفي: "مدارك التنزيل وحقائق التأويل" والنسفي هو: أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود حافظ الدين النسفي (ت: 710 هـ).
3 - تفسير البغوي: "معالم التنزيل في تفسير القرآن"، والبغوي هو: أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي (ت: 510 هـ).
4 - تفسير النخجواني: "الفواتح الإلهية والمفاتح الغيبية الموضحة للكلم القرآنية والحكم الفرقانية"، والنخجواني هو: نعمة الله بن محمود النخجواني ويعرف بالشيخ علوان (ت: 920 هـ) ".
5 - تفسير أبي السعود: " إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم"، وأبو السعود هو: محمد بن محمد بن مصطفى العمادي (ت: 982 هـ).
6 - تفسير روح البيان للخلوتي: " روح البيان في تفسير القرآن"، والخلوتي وهو: إسماعيل حقي بن مصطفى الإستانبولي الحنفي الخلوتي، المولى أبو الفداء (ت: 1127 هـ).
7 - تفسير روح المعاني للألوسي: " روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني"، والألوسي هو: شهاب الدين محمود بن عبد الله الحسيني الألوسي (ت: 1270 هـ).
8 - تفسير البيضاوي: " أنوار التنزيل وأسرار التأويل"، والبيضاوي هو: ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر بن محمد الشيرازي البيضاوي (ت: 685 هـ).
9 - تفسير الكشاف للزمخشري المعتزلي: " الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل"، والزمخشري هو: أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري جار الله (ت: 538 هـ).--------------------------------------------
(1) نسب إلى مدينة عانة العراقية المحاذية للحدود السورية، والتي هي مسقط رأسه.
(2) نسبة لمدينة دير الزور السورية التي تعلم فيها، والتي تقع على الحدود الشرقية، من العراق.
(3) الشيخ عبد القادر ملا حويش واعظ ومؤلف وفقيه وقاضي ومفسر للقرآن من أعلام علماء العراق، ينظر: الموسوعة الحرة "ويكيبيديا"، نقلًا عن الشاملة
(4) -: يُنظر: التفسير والمفسرون أساسه واتجاهاته ومناهجه في العصر الحديث. د فضل حسن عباس: (3/ 250).، دار النفائس-عمان-الأردن، ط 1، 1437 هـ.