فمن قائل: إنه كافر ناقلاً اتفاق الأئمة الأربعة على ذلك (1) ! .
ومن قائل: إنه لا يكفر، ولا يصح الحكم بكفره، بل يصل إلى درجة الابتداع (2) .--------------------------------------------
(1) حكى الخلاف النبهاني في شواهد الحق ص63، 209، وأما القول بتكفير القائل بالجهة: فانظر: المقالات للكوثري ص368، 369، 406، حاشية (التبصير في الدين للإسفراييني) له ص98، المقالات السنية للحبشي نقلاً عن الأخنائي ص92.
(2) انظر: رفع الاشتباه في استحالة الجهة عن الله للنبهاني (ضمن شواهد الحق ص237) وقد نقل ذلك عن ابن حجر الهيتمي في الفتاوى الحديثية ص111.