1 - الموطأ، لمحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب المدني ت (158هـ) (1).
2 - الموطأ، لمالك بن أنس المدني ت (179هـ).
*الفرع الثالث: كتب مصنفة على بابٍ أو بعض أبواب الدين، ومنها:
الأجزاء الحديثية: ويجمع فيها الأئمة أحاديث خاصة بمسألة معينة أو مراد معين، كأن تكون في العقيدة أو في الفقه أو في الزهد أو في السيرة .. وهكذا، ففي العقيدة مثلاً:
1 - الإيمان، لعبد الله بن أبي شيبة ت (235هـ).
2 - التوحيد، لمحمد بن إسحاق بن خزيمة ت (311هـ).
وفي الفقه مثلاً:
1 - الأشربة، لأحمد بن حنبل ت (241هـ).
2 - رفع اليدين، لمحمد بن إسماعيل البخاري ت (256هـ).
3 - القراءة خلف الإمام، لأحمد بن الحسين البيهقي ت (458هـ).
وفي الزهد مثلاً:
1 - الزهد، لعبد الله بن المبارك ت (181هـ).
2 - الزهد، لأحمد بن حنبل ت (241هـ).
3 - الزهد، لهناد بن السري (243هـ).
ب - الأمالي: وهي أن يجلس الشيخ ويملي على تلاميذه أحاديث في باب معين أو أبواب متفرقة بإسناده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد يكون الإملاء في يوم معين كيوم الجمعة أو الاثنين .. وهكذا. ومنها:--------------------------------------------
(1) وهو مفقود، قال الخطيب في الجامع لأخلاق الراوي 2/ 282:"ابن أبي ذئب صنف موطأ فلم يخرج "،ونقل السيوطي في تدريب الراوي 1/ 89،والصنعاني في توضيح الأفكار 1/ 49:" لابن أبي ذئب موطأ أكبر من موطأ مالك بأضعاف حتى قيل لمالك: ما الفائدة في تصنيفك؟ فقال: ما كان لله بقي ".