مَا ضَاعَ مَعْرُوفٌ أَتَيْتَ إِلَى امْرِئٍ

فَغَدَا وَرَاحَ يُذِيعُهُ بِلِسَانِ (1)

1244- قال: أنشدنا الحسن لنفسه:
أَوْلَى الْبَرِيَّةِ حَقًّا أَنْ تُوَاسِيَهُ

عِنْدَ السُّرُورِ الَّذِي وَاسَاكَ فِي الْحَزَنِ
إِنَّ الْكِرَامَ إِذَا مَا أَسْهَلُوا ذَكَرُوا

مَنْ كَانَ يَعْتَادُهُمْ فِي الْمَنْزِلِ الْخَشِنِ (2)

1245- قال: حدثنا الحسن، حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب مِنْ كِتَابِهِ، سَمِعْتُهُ
يُمْلِيهِ عَلَى ابْنِهِ أبي بكر (3) فَتَقَدَّمَتُ، فَلَمَّا رَآنِي قال: يا عَسْكَرِيُّ، طَفَّلْتَ (4) عَلَى ابْنِي،
اقْعد، اكْتُبْ، حدَّثَنَا عبد الله بن بكر السهمي، حدثنا أَبِي (5) ، حدثنا سلم بن قُتَيْبة قال:
كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ هُبَيْرَةِ الأَكْبَرِ (6) قال: فجَرَى الْحَدِيثُ حَتَّى جَرَى ذِكْرُ الْعَرَبِيَّةِ، فَقَالَ: وَاللهِ
مَا اسْتَوَى رُجْلَانِ دِينُهُمَا وَاحِدٌ، وَحَسَبُهُمَا وَاحِدٌ،--------------------------------------------
(1) في إسناده ابو الحسن الموصلي مخلط غيرمحمود، وكذّبه ابن المظفر وأبو نعيم.
(2) علة إسناده كعلة الإسناد السابق.
ذكر الخطيب البيت الثاني دون الأول ولم ينسبه إلى قائله، حيث جاء فيه:
إن الكرام إذا ما أسهلوا ذكروا من كان يؤنسهم في المنزل الخشن.
(3) أبو بكر: هو أحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب النسائي البغدادي.
(4) طفّلت: أي دخلت من دون إذن ولا دعوة، ومنه الطفيلي: الذي يدخل الوليمة والمآدب ولم يدع إليها. لسان العرب 11/404، مادة (طفل) .
(5) أبوه: بكر بن حبيب السهمي الباهلي، وثقه ابن وابن حبان. الجرح والتعديل: 2/383، الثقات: 6/104.
(6) ابن هبيرة: هو عمر بن هبيرة بن معاوية بن سُكَيْن الأمير أبو المثنى الفزاري، أمير العراقيين، مات سنة سبع ومائة تقريبا. االكامل في التاريخ: 5/97، سير أعلام النبلاء: 4/562.