لي العَيْشِي (1) : ((كُنْتُ فِي مَجْلِسِ حَدِيثٍ فِيهِ أَبُو نُوَاسٍ (2) فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ وَقَدْ تَخَطَّى إِلَى مَحْظُورِ)) (3) .
1281- قال أبو الحسن (4) : رأَيْتُ فِي كِتَابِ ابْنِ عُلَيْل قَرصَ حَدِّ الْغُلَامِ ولَمْ يَقْرَأْهُ ابْنُ عُلَيْل، فَنَظَرَ إِليّ فَانْصَرَفْتُ إِلَى الْبَيْتِ، فَإِذَا فِي كُتُبِي رُقْعَةٌ قَدْ طُرِحَتْ، وَإِذَا فِيهَا مَكْتُوبٌ: [ل/269/ب]
لَوْلَا غَزَالٌ كَغُصْنِ بَانِ
يَجْرِي مَعَ الشَّمْسِ فِي عِنَانِ
مُبَاعِدِ الدَّارِ غَيْرِ دَانِ … مَا كُنْتُ أَسْعَى إِلَى فَقِيهِ
عَنْهَا قَدْ اغْنِيْتُ بِالْقُرْآن … أكْتُبُ مِنْ لَفْظِهِ (5) فُصُولاً
مِنَ الأَبَارِيقِ وَالْقَنَانِ … أنَا بِوَصْفِي مُقَدِّمَاتٍ
أَحْذَقُ مِنِّي بِأَنْ أُنَادِي
حَدَّثَنَا ثَابِتُ الْبُنَانِي (6)--------------------------------------------
(1) العيشي: المعروف ابن عائشة، وهوعبيد الله بن محمد بن حفص.
(2) أَبُو نُوَاسٍ: الْحَسَنُ بْنُ هَانِئٍ.
(3) في إسناده أبو الحسن الموصلي كذّبه ابن المظفر وأبو نعيم.
(4) أَبُو الْحَسَنِ: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ الموصلي.
(5) في هامش الخطية: (لفطفه) ، وفوقها: (أصل) .
(6) في إسناده أبو الحسن الموصلي أيضاً، كذّبه ابن المظفر وأبو نعيم.
أخرج الخطيب نحوه في تاريخ بغداد: 7/440، من طريق عبيد الله بن محمد بن عائشة أبي عبد الرحمن قال: جنى
أبو نواس بالبصرة جناية فخرج منها ثم رأيته بعد ذلك في مجلس عبد الواحد بن زياد فقال: أرجو أن يكون صلح ثم نظرت، فإذا إلى جنبه غلام وهو يقرص خدّه، قال: فنظر إليّ وقد نظرت إليه، فانصرفت إلى منزلي، وإذا قد سبقت ببطاقة، وإذا فيها مكتوب … فذكر هذه الأبيات.
1281- قال أبو الحسن (4) : رأَيْتُ فِي كِتَابِ ابْنِ عُلَيْل قَرصَ حَدِّ الْغُلَامِ ولَمْ يَقْرَأْهُ ابْنُ عُلَيْل، فَنَظَرَ إِليّ فَانْصَرَفْتُ إِلَى الْبَيْتِ، فَإِذَا فِي كُتُبِي رُقْعَةٌ قَدْ طُرِحَتْ، وَإِذَا فِيهَا مَكْتُوبٌ: [ل/269/ب]
لَوْلَا غَزَالٌ كَغُصْنِ بَانِ
يَجْرِي مَعَ الشَّمْسِ فِي عِنَانِ
مُبَاعِدِ الدَّارِ غَيْرِ دَانِ … مَا كُنْتُ أَسْعَى إِلَى فَقِيهِ
عَنْهَا قَدْ اغْنِيْتُ بِالْقُرْآن … أكْتُبُ مِنْ لَفْظِهِ (5) فُصُولاً
مِنَ الأَبَارِيقِ وَالْقَنَانِ … أنَا بِوَصْفِي مُقَدِّمَاتٍ
أَحْذَقُ مِنِّي بِأَنْ أُنَادِي
حَدَّثَنَا ثَابِتُ الْبُنَانِي (6)--------------------------------------------
(1) العيشي: المعروف ابن عائشة، وهوعبيد الله بن محمد بن حفص.
(2) أَبُو نُوَاسٍ: الْحَسَنُ بْنُ هَانِئٍ.
(3) في إسناده أبو الحسن الموصلي كذّبه ابن المظفر وأبو نعيم.
(4) أَبُو الْحَسَنِ: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ الموصلي.
(5) في هامش الخطية: (لفطفه) ، وفوقها: (أصل) .
(6) في إسناده أبو الحسن الموصلي أيضاً، كذّبه ابن المظفر وأبو نعيم.
أخرج الخطيب نحوه في تاريخ بغداد: 7/440، من طريق عبيد الله بن محمد بن عائشة أبي عبد الرحمن قال: جنى
أبو نواس بالبصرة جناية فخرج منها ثم رأيته بعد ذلك في مجلس عبد الواحد بن زياد فقال: أرجو أن يكون صلح ثم نظرت، فإذا إلى جنبه غلام وهو يقرص خدّه، قال: فنظر إليّ وقد نظرت إليه، فانصرفت إلى منزلي، وإذا قد سبقت ببطاقة، وإذا فيها مكتوب … فذكر هذه الأبيات.
(খণ্ড: ٤) (পৃষ্ঠা: ١٣٢١)