📘 আল-আবাতীল ওয়াল মানাকীর ওয়াস সিহাহ ওয়াল মাশাহীর (আল-জাওরাকানী - মৃত্যু 543 হিজরী)

‌‌كِتَابُ الصِّيَامِ
468 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، فِي كِتَابِهِ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " يَكُونُ صَوْتٌ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فِي أَوَّلِهِ، أَوْ فِي وَسَطِهِ، أَوْ فِي آخِرِهِ، قَالَ: لَا، بَلْ فِي النِّصْفِ مِنْ رَمَضَانَ إِذَا كَانَ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ رَمَضَانَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، يَكُونُ صَوْتٌ مِنَ السَّمَاءِ، يُصْعَقُ لَهُ سَبْعُونَ أَلْفًا وَيَخْرَسُ سَبْعُونَ أَلْفًا، وَيَعْمَى سَبْعُونَ أَلْفًا، وَيُصَمُّ سَبْعُونَ أَلْفًا، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! فَمَنِ السَّالِمُ مِنْ أُمَّتِكَ؟ ، قَالَ: مَنْ لَزِمَ بَيْتَهُ وَتَعَوَّذَ بِالسُّجُودِ، وَجَهَرَ بِالتَّكْبِيرِ لِلَّهِ عز وجل، ثُمَّ يَتْبَعُهُ صَوتٌ آخَرُ، فَالصَّوتُ الْأَوَّلُ صَوْتُ جِبرِيلَ، وَالصَّوْتُ الثَّانِي صَوْتُ الشَّيْطَانِ، وَالصَّوْتُ فِي رَمَضَانَ، وَالْمَعْمَعَةُ فِي شَوَّالٍ، وَتَمَيُّزِ الْقَبَائِلِ فِي ذِي الْقِعْدَةِ، يُغَارُ عَلَى الْحَاجِّ فِي ذِي الْحِجَّةِ وَفِي الْمُحَرَّمِ، فَأَمَّا الْمُحَرَّمُ فَأَوَّلُهُ بَلَاءٌ عَلَى أُمَّتِي، وَآخِرُهُ فَرَجٌ لِأُمَّتِي، الرَّاحِلَةُ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ

بِقَتَبِهَا، يَنْجُو عَلَيْهَا الْمُؤْمِنُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ دَسْكَرَةٍ تَغُلُّ مِائَةَ أَلْفٍ ".
هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَلَهُ ثَلَاثُ عِلَلٍ: أَحَدُهَا: اخْتِلَافُ النَّاسِ فِي صُحْبَةِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ، هَلْ صَحِبَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَرَآهُ أَمْ لَا؟ فَإِنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ السِّيَرِ وَالنَّقْلِ عَلَى أَنَّ مَقْدَمَ فَيْرُوزَ الْمَدِينَةَ بَعْدَ قَتْلِ الْأَسْوَدِ الْعَنْسِيِّ الْمُتَنَبِّيءِ بِالْيَمَنِ، وَإِذَا كَانَ فَيْرُوزُ، وَزَاذَوَيْهِ يُوَاطِآنِ عَلَى قَتْلِهِ، وَائْتَمَرَا فِيهِ فَتَوَلَّى قَتْلَهُ وَجَزَّ رَأْسَهُ فَيْرُوزُ، فَحَمَلَ رَأْسَهُ لِيَأْتِيَ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَدِمَ الْمَدِينَةِ، وَقَدْ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ الْمُسْتَفِيضُ.
وَالثَّابِتُ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا رَأَى فِي مَرْضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ أَنَّ فِي يَدْيَهِ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ، فَثَقُلَا عَلَيْهِ فَنَفَخَ فِيهِمَا، فَطَارَا، قَالَ: «أَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ بَعْدِي، أَحَدُهُمَا الْأَسْوَدُ وَالْآخَرُ مُسَيْلَمَةُ» ، فَتَبَيَّنَا بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَقُتِلَا فِي أَيَّامِ أَبِي بَكْرٍ وَخِلَافَتِهِ.

وَالْحَدِيثُ الَّذِي يَقُولُ فِيهِ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِرَأْسِ الْأَسْوَدِ، وَسُؤَالُهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْأَعْنَابِ وَالْأَشْرِبَةِ، وَعَنْ جَمْعِهِ بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ اللَّتَيْنِ كَانَتَا تَحْتَهُ، فَحَدِيثٌ يَرْوِيهِ ابْنُ فَيْرُوزَ: عَبْدُ اللَّهِ وَالضَّحَّاكُ عَنْ أَبِيهِمَا، وَعْنَهُمَا يَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ وَفِيهِ مَقَالٌ.
وَالْعِلَّةُ الثَّانِيَةُ: إِرْسَالُ عَبْدَةِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ فَيْرُوزَ، وَعَبَدَةُ بْنُ أَبِي لُبَابَةَ كُوفِيٌّ، انْتَقَلَ إِلَى فِلَسْطِينَ، كَانَ مِنَ الثِّقَاتِ الْأَثْبَاتِ، وَهُوَ كَثِيرُ الْإِرْسَالِ عَنِ الصَّحَابَةِ، يُرْسِلُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، وَعَمَّارٍ، وَأَبِي مُوسَى وَسُرَاقَةَ، وَفَيْرُوزَ، وَأُمِّ سَلَمَةَ، كُلِّ هَؤُلَاءِ رِوَايَتُهُ عَنْهُمْ عَلَى الْإِرْسَالِ مِنْ غَيْرِ لِقًى أَوْ سَمَاعٍ، وَقَدْ قِيلَ: إِنَّهُ لَقِيَ ابْنَ عُمَرَ، وَاخْتَلَفَ فِيهِ، فَأَمَّا سَمَاعُهُ إِذَا صَحَّ وَأُسْنِدَ، وَهُوَ عَنِ التَّابِعِينَ مِثْلُ أَبِي وَائِلٍ، وَمَسُروقٍ، وَزِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونَ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، وَمُجَاهِدٍ، وَعَطَاءٍ، وَوَارِدٍ، وَالْحَكَمِ، وَنَافِعٍ، وَغَيْرِهِمْ.
وَالْعِلَّةُ الثَّالِثَةُ: رِوَايَةُ عَبْدُ الْوَهَّابُ بْنُ الضَّحَّاكِ، وَتَفَرُّدُهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، فَإِنَّ إِسْمَاعِيلَ، وَإِنِ اخْتُلِفَ فِيهِ، مِنْ ضَعْفٍ فِي رِوَايَتِهِ عَنِ الْحِجَازِيِّينَ وَالْعِرَاقِيِّينَ، فَهُوَ فِي رِوَايَتِهِ عَنِ الشَّامِيِّينَ أَمْثَلُ، وَلَهُ عِدَّةٌ أَصْحَابُهُ مِنَ الْأَعْلَامِ وَالثِّقَاتِ فَلَمْ يَرْوِ وَاحِدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ مَا تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْوَهَّابِ مَعَ

وَهَائِهِ وَلِينِهِ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ أَبُو الْحَارِثِ سَكَنَ سُلَيْمَةَ قَرْيَةً مِنْ قُرَى حِمْصٍ.
قَالَ الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ فِي تَارِيخِهِ: وَهُوَ صَاحِبُ عَجَائِبَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ لَمْ يُتَابِعْ عَلَيْهَا، وَقَدْ رَوَى الْحَدِيثُ أَيْضًا بَعْضُ مَنْ عُرِفَ بِالسَّعْي فِي الْأَرْضِ بِالْأَكَاذِيبِ رِوَايَةً
469 - وَأَخْبَرَنَا غُلَامُ الْخَلِيلِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّامِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْعَطَّارِ الْحِمْصِيِّ، عَنْ أَبِي الْمُهَاجِرِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، وَثَلَاثَتِهِمْ بِاتَّفَاقِ النُّقَّادِ: غُلَامُ الْخَلِيلِ ، وَالشَّامِيُّ، وَالْعَطَّارُ: «ظُلُمَاتٍ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ، اتُّفِقَ عَلَى إِسْقَاطِ حَدِيثِهِمْ وَتَفَرُّدِهِمْ» .
وَأَبُو الْمُهَاجِرِ هُوَ سَالِمُ بْنُ عُبَيْدٍ الرَّقِّيُّ رَوَى عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، وَخَالِدُ بْنُ حَيَّانَ الرَّقِّيَّانِ، وَلَيْسَ هُوَ فِي أَصْحَابِ الْأَوْزَاعِيِّ بِالْمَشْهُورِ وَالْمَذْكُورِ
وَقَدْ رَوَى مَسْلَمَةُ بْنُ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَة، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «تَكُونُ هُدَّةٌ فِي رَمَضَانَ تُوقِظُ النَّائِمِ وَتُفْزِعُ الْيَقْظَانِ» .

وَمَسْلَمَةُ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ وَلَيْسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ذِكْرُ الْعَمَى وَالْخَرَسِ وَالصَّمَمِ وَالصَّعْقَةِ بَلِ اقْتَصَرَ فِيهِ عَلَى الْفَزَعِ وَالْإِيَقَاظِ
471 - وَرَوَى أَيْضًا خَالِدُ بْنُ خَدَّاشٍ، عَنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «يَكُونُ فِي رَمَضَانَ هَدَّةٌ تُوقِظُ النَّائِمَ وَتُقْعِدُ الْقَائِمَ وَتُخْرِجُ الْعَوَاتِقَ مِنْ خُدُورِهَا» .
كَذَا رَوَاهُ مَوْقُوفًا غَيْرَ مَرْفُوعٍ، وَلَمْ يَذْكُرِ الصَّمَمَ وَالصَّعِقَةَ وَالْعَمَى، وَإِسْمَاعِيلُ وَلَيْثٌ وَشَهْرٌ ثَلَاثَتُهُمْ مَتْرُوكُونَ لِضَعْفِهِمْ وَلِينِهِمْ

فِي خِلَافِ ذَلِكَ
472 - أَخْبَرَنَا الْجَمْعُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْجَمْعِ، أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَخْلَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينَ» .
هَذَا حَديِثٌ صَحِيحٌ، اتَّفَقَ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَلَى إِخْرَاجِهِ فِي الصَّحِيحَيْنِ فَرَوَيَاهُ جَمِيعًا عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ، وَأَبُو سُهَيْلٍ هَذَا اسْمُهُ: نَافِعُ بْنُ مَالِكٍ
473 - أَخْبَرَنَا الْجَمْعُ بْنُ الْحَسَنِ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْدَهٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عِمْرَانَ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَاذَارَايُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ الطُّوسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا

إِبْرَاهِيمُ ابْنُ طَهْمَانَ، حَدَّثَنِي أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «قَدْ جَاءَكُمْ رَمَضَانُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ، افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ، وَيُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَتُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ، فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، مَنْ حُرِمَ خَيْرُهَا فَقَدْ حُرِمَ» .
هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَسَنٌ، وَاسْمُ أَبِي قِلَابَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ الْبَصْرِيُّ.
وَهَذَا الشَّهْرُ شَهْرُ رَمَضَانَ مَخْصُوصٌ بِالْبَرَكَةِ، وَالْخَيْرِ وَالرَّحْمَةِ مُيَسَّرَةً، بَشَّرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أُمَّتَهُ بِهَذِهِ الْفَضَائِلِ الَّتِي ذَكَرَهَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَغَيْرِهِ مِنَ الْأَحَادِيثِ الصِّحَاحِ فَلَا يَجُوزُ الذَّهَابُ عَنِ الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ إِلَى حَدِيثٍ وَاهٍ بَاطِلٍ، لَيْسَ لِسَنَدِهِ قِوَامٌ وَلَا لِحَقِيقَتِهِ نِظَامٌ

‌‌بَابٌ: هَلْ يُقَالُ رَمَضَانَ أَوْ شَهْرُ رَمَضَانَ
474 - أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْخَلَّالِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السَّهْمِيُّ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْقَطَّانُ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيَرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَقُولُوا رَمَضَانَ، فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى، وَلَكِنْ قُولُوا: شَهْرُ رَمَضَانَ "

475 - أَخْبَرَنَا أَبِي، رحمه الله، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُفْيَانُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فَنْجَوَيْهِ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْجَعْفَرِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الرَّازِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَارِثِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مِعْشَرٍ، يُحَدِّثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ": لَا تَقُولُوا رَمَضَانَ، وَلَكِنْ قُولُوا: شَهْرُ رَمَضَانَ، فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ عز وجل ".
هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ، مَدَارُهُ عَلَى أَبِي مَعْشَرٍ، وَاسْمُهُ نُجَيْحٌ السَّنَدِيُّ، عَنْ سَعِيدِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه.
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شُعَيْبٍ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ لَا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، يُضَعِّفُهُ وَيَضْحَكُ إِذَا ذَكَرَهُ، وَقَالَ: يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ أَبُو مَعْشَرٍ لَيْسَ بِقَوِيٍّ فِي الْحَدِيثِ.
وَقَدْ نَظَرَتُ فِي الْكُتُبِ الْمُصَنَّفَةِ فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى، وَقَرَأْتُهَا قِرَاءَةَ فَهْمٍ وَإِتْقَانٍ وَفَتَّشْتُهَا.
فَمَا وَجَدْتُ فِيهَا رَمَضَانَ مِنْ جُمْلَةِ أَسْمَاءِ اللَّهِ عز وجل، وَمَا

سَمِعَ أَحَدٌ مِنَ الْفُقَهَاءِ وَالْعُلَمَاءِ أَنَّهُ يَدْعُو اللَّهَ تبارك وتعالى بِهَذَا الِاسْمِ، وَيُسْتَنْكَرُ أَنْ يُقَالُ لَهُ: يَا رَمَضَانُ
فِي خِلَافِ ذَلِكَ
476 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْقَادِرِ الْبَغْدَادِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الزَّيْنَبِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ الشَّيْخُ الصَّالِحُ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عُمَرَ الدِّمَشْقِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ مَوْلَى التَّيْمِيِّينَ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ» .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ

477 - أَخْبَرَنَا السَّيِّدُ مَنْصُورُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَاطِمِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْعَيَّارُ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَجَرِ بْنِ إِيَاسٍ السَّعْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْحَارِثِ الْخَزْرَجِيُّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ حَدَّثَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتَّةً مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ» .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَجَرٍ
478 - أَخْبَرَنَا بُنْدَارُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَخْلَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ

الْمُنْتَشِرِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمِ» .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهٌ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ جَرِيرٍ، وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ كِلَاهُمَا، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ
479 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الرُّوذَاوَرِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ، وَخَالِدَ الْحَذَّاءِ، يُحَدِّثَانِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " شَهْرَا عِيدٍ لَا يَنْقُصَانِ: رَمَضَانُ وَذُو الْحِجَّةِ ".
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُسَدَّدٍ

‌‌بَابٌ: آخَرُ
480 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي النَّيْسَابُورِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ غَالِبُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْوَالَابِيُّ الرَّازِيُّ، بِنَيْسَابُورَ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّفَّارُ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَأَنَا حَاضِرٌ أَسْمَعُ، قِيلَ لَهُ حَدَّثَكُمْ يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُعَاذِ بْنِ أُخْتِ مَخْلَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: مُطِرْتُ الْمَسَاءَ بَرَدًا، فَقَالَ لِي أَبُو طَلْحَةَ: نَاوِلْنِي مِنْ ذَلِكَ الْبَرَدِ، فَنَاوَلْتُهُ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ، وَهُوَ صَائِمٌ فِي رَمَضَانَ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَلَسْتَ بِصَائِمٍ؟ قَالَ: بَلَى! إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِطَعَامٍ، وَلَا شَرَابٍ، وَإِنَّهُ بَرَكَةٌ مِنَ السَّمَاءِ، يُطَهِّرُ بُطَونَنَا، قَالَ أَنَسُ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ: «خُذْهُ عَنْ عَمِّكَ» .

هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ، قَالَ عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ لَيْسَ بِشَيْءٍ

‌‌بَابٌ: فِي تَقْدِيمِ الشَّهْرِ
481 - أَخْبَرَنَا حَمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الصَّبَّاحِ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ لَالٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ الْقَطَّانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مَاجَهْ الْقَزْوِينِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ قَبْلَ شَهْرِ رَمَضَانَ: «الصِّيَامُ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا، وَنَحْنُ مُتَقَدِّمُونَ، فَمَنْ شَاءَ فَلَيْتَقَدَّمْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَتَأَخَّرْ» .
هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَالْقَاسِمٌ هَذَا شَامِيٌّ، كَانَ يَزْعُمُ أَنَّهُ لَقِيَ أَرْبَعِينَ بَدْرِيًّا، رَوَى عَنْهُ أَهْلُ الشَّامِ، كَانَ مِمَّنْ يَرْوِي، عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمُعْضِلَاتُ، وَيَأْتِي عَنِ

الثِّقَاتِ بِالْأَشْيَاءِ الْمَقْلُوبَاتِ.
قَالَ جَعْفَرُ بْنُ أَبَانٍ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ ذَكَرَ الْقَاسِمَ الشَّامِيَّ، فَقَالَ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، مَا رَأَى الْبَلَاءَ إِلَّا مِنْ قَبْلِ الْقَاسِمِ.
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْمُرِّيُّ فَخَالَفَ فِيهِ الْهَيْثَمَ ابْنِ حُمَيْدٍ
482 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، إِذْنًا، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ الْمُرِّيُّ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُولٍ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَانَ إِذَا حَضَرَ شَهْرُ رَمَضَانَ، قَالَ: " إِنَّا رَأَيْنَا هِلَالَ شَعْبَانَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا، وَنَحْنُ مُتَقَدِّمُونَ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَقَدَّمَ فَعَلَ، ثُمَّ يَقُولُ مُعَاوِيَةُ: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا حَضَرَ رَمَضَانُ قَالَ كَمَا قُلْتُ ".

هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ، وَمَكْحُولٌ ثِقَةٌ ثَبْتٌ، وَهُوَ كَثِيرُ الْإِرْسَالِ عَنِ الصَّحَابَةِ، وَلَا يَعْلَمُ بِإِرْسَالِ مَكْحُولٍ عَنِ الصَّحَابَةِ إِلَّا الْمُتَبَحِّرُونَ، فَكَانَ يُرْسِلُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، وَمُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، وَأَبِي ذَرٍّ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَسَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَائِشَةَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، كُلُّ هَؤُلَاءِ رِوَايَتُهُ عَنْهُمْ عَلَى الْإِرْسَالِ وَالْحِوَالَةِ مِنْ غَيْرِ سَمَاعٍ، وَقَدْ قِيلَ إِنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، وَوَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، وَأَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشْنِيَّ، فَسَمَاعُهُ مِنْ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ صَحِيحٌ ثَابِتٌ مُتَّصِلٌ، وَلَا يَصِحُّ لَهُ سَمَاعٌ مِنْ أَحَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ غَيْرِ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةِ، وَإِنَّ ذَلِكَ يَخْفَى إِلَّا عَلَى الْحُفَّاظِ.
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَسْهِرٍ

الدِّمَشْقِيَّ وَسَأَلْتُهُ هَلْ سَمِعَ مَكْحُولٌ مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ: سَمِعَ مِنْ أَنَسٍ، وَسَمِعَ مِنْ أَبِي هِنْدٍ الدَّارِيِّ، فَقَالَ: مَنْ رَوَاهُ؟ فَقُلْتُ لَهُ: حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ سَمِعَ أَبَا هِنْدٍ الدَّارِيِّ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ، فَكَأَنَّهُ لَمْ يَلْتَفِتْ إِلَى ذَلِكَ، فَقُلْتُ: فَوَاثِلَةُ بْنُ الْأَسْقَعِ، فَقَالَ: مَنْ؟ فَقُلْتُ: حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو الْأَزْهَرِ عَلَى وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، فَكَأَنَّهُ أَوْمَأَ بِرَأْسِهِ كَأَنَّهُ قِيلَ ذَلِكَ.
وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ فَخَالَفَ فِيهِ صَفْوَانَ
483 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ لَالٍ الْفَقِيهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ السِّجِسْتَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ الزُّبَيْدِيُّ، مِنْ كِتَابِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِي الْأَزْهَرِ الْمُغِيرَةِ بْنِ فَرْوَةَ، قَالَ: قَامَ مُعَاوِيَةَ فِي النَّاسِ يُدِيرُ مِسْحَلٍ، الَّذِي عَلَى بَابِ حِمْصٍ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا قَدْ رَأَيْنَا الْهِلَالَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا، وَأَنَا مُتَقَدِّمٌ بِالصَّوْمِ، فَمَنْ أَحَبَّ

أَنْ يَفْعَلَهُ فَلْيَفْعَلَهُ، قَالَ: فَقَامَ إِلَيْهِ مَالِكُ بْنُ هُبَيْرَةَ السَّبَئِيُّ، فَقَالَ: يَا مُعَاوِيَةُ أَشَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمْ شَيْءٌ مِنْ رَأْيِكَ؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: «صُومُوا الشَّهْرَ وَسَرَّهُ» .
رَوَاهُ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، دُحَيْمٌ، فَخَالَفَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ الْعَلَاءِ الزُّبَيْدِيَّ فِي الْمَتْنِ
484 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ حَسْكَانَ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا الْفَقِيهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَانُ الْأَهْوَازِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْأَزْهَرِ، يَقُولُ: سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: «صُومُوا الشَّهْرَ وَسَرَرَهُ» .
هَذَا حَدِيثٌ لَا يَرْجِعُ مِنْهُ إِلَى الصِّحَّةِ، وَهُوَ مُضْطَرِبُ الْإِسْنَادِ وَالْمَتْنِ لَيْسَ لِإِسْنَادِهِ قُوَامٌ، وَلَا لِمَتْنِهِ نِظَامٌ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ هَذَا ثِقَةٌ إِلَّا أَنَّ فِي حَدِيثِهِ بَعْضُ النَّكَارَةِ

485 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ حَسْكَانَ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا الْفَقِيهُ الشَّافِعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، أَخُو الصَّلْتِ الْجَحْدَرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ فِي رَمَضَانَ: «صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدِرُوا لَهُ» .
فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ إِذَا أَشْكَلَ عَلَيْهِ تَقَدَّمَ قَبْلَهُ بِصِيَامِ يَوْمٍ.
هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفُ الْإِسْنَادِ، وَفُضَيْلُ النُّمَيْرِيُّ، قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هُوَ لَيِّنُ الْحَدِيثِ، وَعُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جُرَيْجٍ مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ لَيْسَ بِقَوِيٍّ
فِي خِلَافِ ذَلِكَ
486 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَدِ بْنِ الْحَسَنِ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ، أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ ابْنُ يَزِيدَ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «أَلَا لَا يَتَقَدَّمْنَ أَحَدٌ الشَّهْرَ بِيَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ إِلَّا أَحَدٌ كَانَ يَصُومُ صِيَامًا