📘 আল-আবাতীল ওয়াল মানাকীর ওয়াস সিহাহ ওয়াল মাশাহীর (আল-জাওরাকানী - মৃত্যু 543 হিজরী)

السَّمَرْقَنْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْإِمَامُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَخْنَسِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرُّوا بِمَاءٍ، وَفِيهِمْ لَدِيغٌ أَوْ سَلِيمٌ، فَعَرَضَ لَهُمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَاءِ، فَقَالَ: فِيكُمْ مِنْ رَاقٍ؟ إِنَّ فِي الْمَاءِ رَجُلًا لَدِيغًا أَوْ سَلِيمًا، فَانْطَلَقَ رَجُلٌ مِنْهُمْ، فَقَرَأَ أُمَّ الْكِتَابِ عَلَى شَاءٍ، فَبَرِأَ، فَجَاءَ بِالشَّاءِ إِلَى أَصْحَابِهِ، فَكَرِهُوا ذَلِكَ، وَقَالُوا: أَخَذْتَ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ أَجْرًا، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ بِمَا كَانَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَحَقَّ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجرًا كِتَابَ اللَّهِ عز وجل» .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ سَيْدَانَ بْنِ مُضَارِبٍ، عَنْ أَبِي مِعْشَرٍ الْبَرَاءِ، وَهُوَ يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ
525 - أَخْبَرَنَا نَاصِرُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْمَشْطَبِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ الْأَسَدِيُّ الْأَبْهَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَاكِنٍ الزَّنْجَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنْ

مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَخِيهِ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: نَزَلْنَا مَنْزِلًا، فَأَتَتْنَا امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ: إِنَّ سَيِّدَ الْحَيِّ سَلِيمٌ، فَهَلْ فِيكُمْ مِنْ رَاقٍ؟ فَقَامَ مَعَهَا رَجُلٌ، مَا كُنَّا نَظُنُّهُ يُحْسِنُ الرُّقْيَةَ، فَانْطَلَقَ، فَرَقَاهُ فَبَرِأَ، فَأَعْطَوْهُ ثَلَاثيِنَ شَاةً، قَالَ: وَأَحْسَبُهُ قَالَ: وَسَقَوْنَا لَبَنًا، فَلَمَّا رَجَعَ، قُلْنَا لَهُ: أَكُنْتَ تُحْسِنُ الرُّقْيَةَ؟ قَالَ: لَا، إِنَّما رَقَيْتُهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، فَقُلْتُ لَهُمْ: لَا تُحَدِّثُوا فِيهَا شَيْئًا حَتَّى نَأْتِيَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَلَمَّا قَدِمْنَا، أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرْتُ ذَلِكَ، فَقَالَ: «مَا كَانَ يُدْرِيهِ أَنَّهَا رُقْيَةٌ، اقْسِمُوا وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ» .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ
526 - أَخْبَرَنَا نَاصِرُ بْنُ مَهْدِيٍّ، أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبَّاسٍ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَخِيهِ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: نَزَلْنَا مَنْزِلًا، فَجَاءَتْنَا جَارِيَةٌ، فَقَالَتْ: إِنَّ سَيِّدَ الْحَيِّ سَلِيمٌ، فَهَلْ فِي الْقَوْمِ مِنْ رَاقٍ؟ فَقَالَ رَجُلٌ: قَالَ: نَعَمْ، مَا كُنَّا نَرَاهُ يُحْسِنُ الرُّقْيَةَ، فَذَهَبَ فَرَقَاهُ، فَأَمَرَ لَهُمْ بِثَلَاثِينَ شَاةً، وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: وَسَقَانَا لَبَنًا، فَلَمَّا جَاءَ، قُلْنَا: مَا كُنَّا نَرَيْكَ

تُحْسِنُ الرُّقْيَةَ؟ قَالَ: وَلَا أُحْسِنُهَا، إِنَّمَا رَقَيْتُهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، قَالَ: فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ، قُلْتُ: لَا تُحَدِّثُوا فِيهَا شَيْئًا حَتَّى آتِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَذْكُرُ ذَلِكَ لَهُ، فَأَتَيْتُهُ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: «مَا كَانَ يُدْرِيهِ أَنَّهَا رُقْيَةٌ، اقْسِمُوهَا وَاضْرِبُوا بِسَهْمِي مَعَكُمْ» .
هَذَا حَديِثٌ صَحِيحٌ، اتَّفَقَ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَلَى إِخْرَاجِهِ فِي الصَّحِيحَيْنِ
527 - أَخْبَرَنَا بُنْدَارُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شُجَاعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكَتَّانِيُّ الْمُقْرِئُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: قَالَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ: «لَا بَأْسَ بِأَجْرِ الْمُعَلِّمِ»
528 - أَخْبَرَنَا أَبِي، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ عَنْ أَجْرِ الْمُعَلِّمِ؟ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِهِ»
529 - وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَطِيعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ الْحَذَّاءِ، قَالَ:

سَأَلْتُ أَبَا قِلَابَةَ، عَنِ الْمُعَلِّمِ يُعَلِّمُ شَيْئًا، فَيَأْخُذُ شَيْئًا؟ فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا ".
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ: قَالَ الْحَكَمُ: لَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا كَرِهَ أُجْرَةَ الْمُعَلِّمِ، وَأَعْطَى الْحَسَنَ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ
530 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَدٍ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، وَيُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، وَاللَّفْظُ لَهُ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جَرَيْجٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ، إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَيْرِيزٍ، أَخْبَرَهُ، وَكَانَ يَتِيمًا فِي حِجْرِ أَبِي مَحْذُورَةَ، حَتَّى جَهَّزَهُ إِلَى الشَّامِ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي مَحْذُورَةَ: إِنِّي خَارِجٌ إِلَى الشَّامِ، وَأَخْشَى أَنْ أَسْأَلَ عَنْ تَأْذِينَكَ، فَأْخَبَرَنِي أَنَّ أَبَا مَحْذُورَةَ قَالَ لَهُ: نَعَمْ، خَرَجْتُ فِي نَفَرٍ فَكُنَّا بِبَعْضِ طَرِيقِ حُنَيْنٍ، مَقْفَلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ حُنَيْنٍ، فَلَقِينَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ، فَأَذَّنَ مُؤَذِّنُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَمِعْنَا

صَوْتَ الْمُؤَذِّنِ، وَنَحْنُ عَنْهُ مُتَنَكِّبُونَ، فَظَلَلْنَا نَحْكِيهِ وَنَهْزَأَ بِهِ، فَسَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّوْتَ، فَأَرْسَلَ إِلَيْنَا حَتَّى وَقَفْنَا بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَيُّكُمُ الَّذِي سَمِعْتُ صَوْتَهُ قَدِ ارْتَفَعَ؟» ، فَأَشَارَ الْقَوْمُ إِلَيَّ، وَصَدَقُوا، فَأَرْسَلَهُمْ كُلَّهُمْ، وَحَبَسَنِي، فَقَالَ: «قُمْ فَأَذِّنْ بِالصَّلَاةِ» ، فَقُمْتُ، فَأَلْقَى عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ التَّأْذِينَ هُوَ بِنَفْسِهِ فَقَالَ: " قُلْ: اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهَ، أشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، ثُمَّ قَالَ: «ارْجَعْ فَامْدُدْ مِنْ صَوْتِكَ» ، ثُمَّ قَالَ: " قُلْ: أَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ "، ثُمَّ دَعَانِي حِينَ قَضَيْتُ التَّأْذِينَ فَأَعْطَانِي صُرَّةً فِيهَا شَيْءٌ مِنْ فِضَّةٍ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مُرْنِي بِالتَّأْذِينِ بِمَكَّةَ، فَقَالَ: «قَدْ أَمَرْتُكَ بِهِ» ، فَقَدِمْتُ عَلَى عَتَّابِ بْنِ أُسَيْدٍ عَامِلُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ، فَأَذَّنْتُ مَعَهُ بِالصَّلَاةِ عَنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، رَوَاهُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ: رَوْحٌ وَمُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، وَغَيْرِهِمَا،

فَرَوَاهُ مَكْحُولٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ.
وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ، عَنْ: أَبِيهِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ.
وَرَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ، وَأُمُّ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ.
وَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَا مَحْذُورَةَ رضي الله عنه صُرَّةً، وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ حَرَامًا لَمْ يُعْطِهِ
531 - أَخْبَرَنَا بُنْدَارُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شُجَاعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكَتَّانِيُّ الْمُقْرِئُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَيْشِيُّ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْجَرِيرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ مُطَرِّفٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَيْكَ اجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي، قَالَ: «أَنْتَ إِمَامُهُمْ، وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا» .
رَوَاهُ جَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ عَنْ عُثْمَانَ وَلَمْ يَقُلْ مِنْهُمْ أَحَدٌ: وَاتَّخِذْ لَا يَأْخُذُ

عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا، إِلَّا مَا تَفَرَّدَ بِهِ حَمَّادٌ عَنِ الْجَرِيرِيِّ، فَإِنْ صَحَّتْ هَذِهِ اللَّفْظَةُ، كَانَ فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى إِبَاحَةِ الْأُجْرَةِ، لِأَنَّ فِي قَوْلِهِ: اتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا، دَلِيلٌ أَنَّ هُنَاكَ مَنْ يَأْخُذُ الْأُجْرَةَ، وَإِنَّمَا ذِكْرُهُ ذَلِكَ، وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ عَلَى الزَّجْرِ لَقَالَ لَا تُؤْخَذُ عَلَى الْأَذَانِ أَوْ لَا يَجُوزُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ

‌‌كِتَابُ النِّكَاحِ
532 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْجَوَيْهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا صَدَاقَ دُونَ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ» .

هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَطَاءٍ، وَعَمْرٍو إِلَّا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، وَهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ، وَلَا رَوَاهُ عَنْهُ إِلَّا مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ، وَهُوَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ وَهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ كَانَ يَكُونُ بِحِمْصَ، وَأَصْلُهُ كُوفِيٌّ، أَرَى رَوَى عَنْهُ بَقِيَّةُ، وَأَبُو الْمُغِيرَةِ، أَحَادِيثُهُ مَوْضُوعَةٌ

كَذَّابٌ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ جِدًّا، ضَعِيفُ الْحَدِيثِ.
وَقَدْ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ دَاوُدَ الْأَوْدِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «لَا صَدَاقَ أَقَلُّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ» .
هَذَا لَفْظُ عُبَيْدِ اللَّهُ بْنُ مُوسَى، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ: «لَا يَكُونُ مَهْرٌ أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ» ، فَمَدَارُ هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى أَبِي يَزِيدَ دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَسْوَدِ الْأَوْدِيِّ الْكُوفِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه، وَالشَّعْبِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَلِيٍّ، إِنَّمَا رَآهُ رُؤْيَةً، وَدَاوُدُ الْأَوْدِيُّ، قَالَ أَبُو الْحُسَيْنِ الْفَارِسِيُّ: سَمِعْتُ أَبَا حَفْصٍ عَمْرَو بْنَ عَلِيٍّ، يَقُولُ: كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ لَا يُحَدِّثَانِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ الْأَوْدِيِّ وَهُوَ عَمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ.

وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: دَاوُدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَوْدِيُّ، لَيْسَ حَدِيثُهُ بِشَيْءٍ، وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْأَشْجَعِيُّ: قُلْتُ لِسُفْيَانَ: حَدِيثُ دَاوُدَ الْأَوْدِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ: لَا مَهْرَ أَقَلُّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ، فَقَالَ سُفْيَانُ: دَاوُدُ، دَاوُدُ مَا زَالَ هَذَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ، قُلْتُ: إِنَّ شُعْبَةَ ، رَوَاهُ عَنْهُ، فَضَرَبَ حَدِيثَهُ، وَقَالَ: دَاوُدُ؟
فِي خِلَافِ ذَلِكَ
533 - أَخْبَرَنَا الْقَاضِي حَمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الطَّبَرِيُّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَخْلَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلًا، يَقُولُ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ، فَقَالَتْ: جِئْتُ أَهَبُ لَكَ نَفْسِي، فَقَامَتْ قِيَامًا طَوِيلًا، فَنَظَرَ وَصَوَّبَ، فَلَمَّا طَالَ مُقَامُهَا، قَالَ رَجُلٌ: زَوِّجْنِيهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةً، فَقَالَ: وَاللَّهِ إِنْ وَجَدْتَ شَيْئًا، قَالَ: اذْهَبْ فَالْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ، فَذَهَبَ، ثُمَّ رَجَعَ، قَالَ: لَا، وَاللَّهِ، وَلَا خَاتَمٌ مِنْ حَدِيدٍ، وَعَلَيْهِ إِزَارٌ، فَقَالَ: أَصْدُقُهَا إِزَارِي، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:

" إِزَارُكَ إِنْ لَبِسَتْهُ، لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ مِنْهُ شَيْءٌ، وَإِنْ لَبِسْتَهُ، لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنهُ شَيْءٌ، فَتَنَحَّى الرَّجُلُ، فَجَلَسَ، فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا، فَأَمَرَ بِهِ، فَدُعِيَ قَالَ: مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ، قَالَ: سُورَةُ كَذَا وَكَذَا لِسِوَرٍ عَدَّهَا، قَالَ: قَدْ مَلَكْتَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ".
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ قُتَيْبَةَ
534 - أَخْبَرَنَا ذَاكُرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْفَقِيهُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَاشِمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «كُنَّا نَنْكَحُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْقَبْضَةِ مِنَ الطَّعَامِ» .
هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، رَوَاهُ أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ مِثْلَهُ
وَقَدْ رَوَى أَيْضًا أَحْمَدُ بْنُ سَنَانٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَعْطَى فِي نِكَاحٍ مِلْءَ كَفَّيْهِ، فَقَدِ

اسْتَحَلَّ» ، قَالَ: " مِنَ الدَّقِيقِ، أَوْ طَعَامٍ أَوْ سُوَيْقٍ فَقَدِ اسْتَحَلَّ
536 - وَرَوَى أَبُو قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُؤَمِّلِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «إِنَّا كُنَّا لَنَنْكِحَ الْمَرْأَةَ عَلَى الْحِفْنَةِ، وَالْحِفْنَتَيْنِ مِنَ الدَّقِيقِ»

‌‌بَابٌ: آخَرُ
537 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مِحُمَّدٍ، أَخْبَرَنَا السَّيِّدُ أَبُو مَنْصُورٍ ظَفْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَلَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ السَّرِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَبِي دَارَمٍ الْحَافِظُ، بِالْكُوفَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُرَيْشٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مَحْبُوبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُسَيَّبُ بْنُ شَرِيكٍ، عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَيْسَ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَأْذَنَ فِي الْبَيْتِ، مَا كَانَ الرَّجُلُ فِي الْبَيْتِ» .
هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ حَمَوَيْهِ بْنِ الْحَسَنِ: سَمِعْتُ أَبَا طَالِبٍ قَالَ: قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبلٍ: الْمُسَيَّبُ بْنُ شَرِيكٍ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ، تَرَكَ النَّاسُ حَدِيثَهُ، وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: أَنَّهُ قَالَ: الْمُسَيَّبُ بْنُ شَرِيكٍ لَا شَيْءٌ،

وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: سَأَلْتُ أَبِي عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ شَرِيكٍ، فَقَالَ: ضَعِيفُ الْحَدِيثِ، كَأَنَّهُ مَتْرُوكٌ

‌‌بَابُ: الطَّلَاقِ
538 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْأَخْشِيدِ الْمُقْرِئُ، فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الدَّارَقُطْنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ، بِبَغْدَادَ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي دَارِمٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صُبَيْحٍ الْأَسَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ظَرِيفُ بْنُ نَاصِحٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ، عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَهِيَ حَائِضٌ، فَقَالَ: أَتَعْرِفُ ابْنَ عُمَرَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «طَلَّقْتُ امْرَأَتِي ثَلَاثًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ حَائِضٌ فَرَدَّهَا

رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى السَّنَةِ» .
هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: هَؤُلَاءِ كُلُّهُمْ مِنَ الشِّيعَةِ
فِي خِلَافِ ذَلِكَ
539 - أَخْبَرَنَا حَمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُلَيُكَ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَخْلَدٍ الْمَخْلَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ، وَهِيَ حَائِضٌ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً، «فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُرَاجِعَهَا ثُمَّ يُمْسِكَهَا حِينَ تَطْهُرُ ثُمَّ تَحِيضُ عِنْدَهُ حَيْضَةً أُخْرَى، ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ مِنْ حَيْضَتِهَا، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَهَا، فَلْيُطَلِّقْهَا حِينَ تَطْهُرُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُجَامِعَهَا، فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ تُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ» .

هَذَا حَديِثٌ صَحِيحٌ، اتَّفَقَ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَلَى إِخْرَاجِهِ فِي الصَّحِيحَيْنِ، فَرَوَيَاهُ جَمِيعًا عَنْ قُتَيْبَةَ
540 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ، إِمْلَاءً، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُؤَمِّلُ بْنُ هِشَامٍ الْيَشْكِرِيُّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: مَكَثْتُ عِشْرِينَ سَنَةً يُحَدِّثُنِي مَنْ لَا أَتَّهِمُ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ثَلَاثًا، فَأُمِرَ أَنْ يُرَاجِعَهَا، فَجَعَلْتُ لَا أَتَّهِمُهُمْ، وَلَا أَعْرِفُ وَجْهَ الْحَدِيثِ، حَتَّى لَقِيتُ أَبَا غَلابٍ يُونُسَ بْنَ جُبَيْرٍ الْبَاهِلِيَّ، وَكَانَ ذَا ثَبْتٍ، حَدَّثَنِي أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ، فَحَدَّثَهُ أَنَّهُ طَلَّقَهَا وَاحِدَةً، وَهِيَ حَائِضٌ، «فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُرَاجِعَهَا» .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَجَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ

‌‌بَابُ: الرَّضَاعِ
541 - أَخْبَرَنَا حَمَدُ بْنُ نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبِ بْنِ الصَّبَّاحِ، أَخْبَرَنَا بْنُ لَالٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ مَاجَهْ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «لَقَدْ نَزَلَتْ آيَةُ الرَّجْمِ وَرَضَاعَةِ الْكَبِيرِ عَشْرًا، وَلَقَدْ كَانَتْ صَحِيفَةٌ تَحْتَ سَرِيرِي، فَلَمَّا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَشَاغَلْنَا بِمَوْتِهِ، فَدَخَلَ دَاجِنٌ فَأَكَلَهَا» .
هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَهُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ، وَفِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ بَعْضُ الِاضْطِرَابِ
فِي خِلَافِ ذَلِكَ
542 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ