📘 আল-আবাতীল ওয়াল মানাকীর ওয়াস সিহাহ ওয়াল মাশাহীর (আল-জাওরাকানী - মৃত্যু 543 হিজরী)

‌‌بَابٌ: فِي حَدِّ أَبِي شَحْمَةَ
576 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ هَارُونُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ بَاهِلَةَ، إِجَازَةً، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ، فِي كِتَابِهِ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، قِرَاءَةً، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْأَسَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، قَالَ: كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَدْخُلُ عَلَى آلِ عُمَرَ، أَوْ مَنْزِلِ عُمَرَ، قَالَ: وَمَعَهَا صَبِيٌّ، فَقَالَ: «مَنْ ذَا الصَّبِيُّ مَعَكِ؟» ، قَالَ: فَقَالَتْ: هُوَ ابْنُكَ، وَقَعَ عَلَيَّ أَبُو شَحْمَةَ، فَهُوَ ابْنُهُ، قَالَ: فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عُمَرَ فَأَقَرَّ، فَقَالَ عُمَرُ لَعِلِيٍّ رضي الله عنه: «اجْلِدْ وَاضْرِبْ» ، قَالَ: فَضَرَبَهُ عُمَرُ خَمْسِينَ ضَرْبَةً وَضَرَبَهُ عَلِيٌّ خَمْسِينَ، قَالَ: فَأُتِيَ بِهِ، فَقَالَ لِعُمَرَ: يَا أَبَةُ، قَتَلْتَنِي، قَالَ: «إِذَا لَقِيتَ رَبَّكَ عز وجل فَأَخْبِرُهُ أَنَّ أَبَاكَ يُقِيمُ الْحُدُودَ» .

هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ بَاطِلٌ، وَإِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ، وَسَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ هَذَا وَالِدُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَإِنْ كَانَ الْكِنْدِيُّ فَهُمَا مُتَأَخِّرَانِ مِنْ أَصْحَابِ الْأَعْمَشِ، وَابْنِ أَبِي لَيْلَى، وَالشَّعْبِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ وَضَعَهُ الْقَصَّاصُ، فَمَنْ لَمْ يَتَبَحَّرْ فِي الْعُلُومِ خَفِيَ عَلَيْهِ أَنَّ عُمَرَ رضي الله عنه جَلَدَ ابْنًا لَهُ يُقَالُ لَهُ: أَبُو شَحْمَةَ بِسَبَبِ الزِّنَا، فَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْكَذِبِ وَالْبُهْتَانِ وَالنِّفَاقِ وَالْخُذْلَانِ
577 - أَخْبَرَنَا شَيْرَوَيْهِ بْنُ شَهْرَدَارَ الْحَافِظُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ بَكْرٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِأَسَدِ آبَادَ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ النَّيْسَابُورِيُّ، بِهَا، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الزَّاهِدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بَالَوَيْهِ الصُّوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفةَ، عَنْ

شِبْلٍ، عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ خَطَّابٍ، قَالَ: تَذَاكَرَ النَّاسُ فِي مَجْلِسِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَأَخَذُوا فِي فَضْلِ أَبِي بَكْرٍ، ثُمَّ أَخَذُوا فِي فَضْلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَلَمَّا سَمِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ بَكَى بُكَاءً شَدِيدًا حَتَّى أُغِميَ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَفَاقَ، وَقَالَ: رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا لَمْ تَأْخُذْهُ فِي اللَّهِ لَوْمةُ لَائِمٍ، رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا قَرَأَ الْقُرْآنَ، وَعَمِلَ بِمَا فِيهِ وَأَقَامَ حُدُودَ اللَّهِ كَمَا أُمِرَ، لَمْ يَزْدَجِرْ عَنِ الْقَرِيبِ لِقَرَابَتِهِ، وَلَمْ يَحِفَّ عَنِ الْبَعِيدِ لِبُعْدِهِ، ثُمَّ قَالَ: وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ عُمَرَ، وَقَدْ أَقَامَ الْحَدَّ عَلَى وَلَدِهِ، فَقَتَلَهُ فِيهِ، ثُمَّ بَكَى، وَبَكَى النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِ، فَقُلْنَا: يَا ابْنَ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُحَدِّثَنَا كَيْفَ أَقَامَ عُمَرُ عَلَى وَلَدِهِ الْحَدَّ.
فَقَالَ: وَاللَّهِ لَقَدْ أَذْكَرْتُمُونِي شَيْئًا كُنْتُ لَهُ نَاسِيًا، فَقُلْنَا: أَقْسَمْنَا عَلَيْكَ بِحَقِّ الْمُصْطَفَى بِمَا حَدَّثْتَنَا، فَقَالَ: مَعَاشِرَ النَّاسِ، " كُنْتُ ذَاتَ يَوْمٍ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ جَالِسٌ، وَالنَّاسُ حَوْلَهُ، يَعِظُهُمْ وَيَحْكُمُ فِيمَا بَيْنَهُمْ فَإِذَا نَحْنُ بِجَارِيَةٍ قَدْ أَقْبَلَتْ مِنْ بَابِ الْمَسْجِدِ تَتَخَطَّى رِقَابَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ حَتَّى وَقَفَتْ بِإِزَاءِ عُمَرَ، فَقَالَتْ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، فَقَالَ عُمَرُ: وَعَلَيْكِ السَّلَامُ يَا أَمَةَ اللَّهِ، هَلْ لَكِ حَاجَةٌ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، أَعْظَمُ الْحَوَائِجِ إِلَيْكَ، خُذْ وَلَدَكَ هَذَا مِنِّي، فَأَنْتَ أَحَقُّ بِهِ.
ثُمَّ رَفَعَتِ الْقِنَاعَ، فَإِذَا عَلَى يَدِهَا طِفْلٌ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ عُمَرُ، قَالَ: يَا أَمَةَ اللَّهِ، أَسْفِرِي عَنْ وَجْهِكِ، فَأَسْفَرَتْ، فَأَطْرَقَ عُمَرُ، وَهُوَ يَقُولُ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، يَا هَذِهِ، أَنَا لَا أَعْرِفُكِ، فَكْيَفَ يَكُونُ هَذَا وَلَدِي؟ فَبَكَتِ الْجَارِيَةُ حَتَّى بُلَّ خِمَارُهَا بِالدُّمُوعِ،

ثُمَّ قَالَتْ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنْ لَمْ يَكُنْ وَلَدَكَ مِنْ ظَهْرِكَ فَهُوَ وَلَدُ وَلَدِكَ، فَقَالَ: أَيُّ أَوْلَادِي؟ قَالَتْ: أَبُو شَحْمَةَ، قَالَ: أَبِحَلَالٍ أَمْ بِحَرَامٍ؟ قَالَتْ: مِنْ قِبَلِي بِحَلَالٍ، وَمِنْ جِهَتِهِ بِحَرَامٍ، قَالَ عُمَرُ: وَكَيْفَ ذَاكَ؟ قَالَتْ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اسْمَعْ مَقَالَتِي، فَوَاللَّهِ مَا زِدْتُ عَلَيْكَ حَرْفًا وَلَا نَقَصْتُ، فَقَالَ لَهَا: اتَّقِي اللَّهَ، وَلَا تَقُولِي إِلَّا الصِّدْقَ، ثُمَّ قَالَتْ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، كُنْتُ فِي بَعْضِ الْأَيَّامِ مَارَّةً فِي بَعْضِ حَوَائِجِي، إِذْ مَرَرْتُ بِحَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ، فَإِذَا أَنَا بِصَائِحٍ يَصِيحُ مِنْ وَرَائِي، فَإِذَا أَنَا بِوَلَدِكَ أَبِي شَحْمَةَ يَتَمَايَلُ سُكْرًا، وَكَانَ قَدْ شَرِبَ عِنْدَ مَسِيكَةَ الْيَهُودِيَّةِ، فَلَمَّا قَرُبَ مِنِّي تَوَعَّدَنِي، وَهَدَّدَنِي، وَرَاوَدَنِي عَنْ نَفْسِي، وَجَرَّنِي إِلَى الْحَائِطِ، فَسَقَطَ وَأُغْمِيَ عَلَيَّ، فَوَاللَّهِ مَا أَفَقْتُ إِلَّا وَقَدْ نَالَ مِنِّي مَا يَنَالُ الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ، فَقُمْتُ وَكَتَمْتُ أَمْرِي، عَنْ عَمِّي، وَعَنْ جِيرَانِي، فَلَمَّا تَكَامَلَتْ أَيَّامِي وَانْقَضَتْ شُهُورِي، وَضَرَبَنِي الطَّلْقُ، وَأَحْسَسْتُ بِالْوِلَادَةِ خَرَجْتُ إِلَى مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا، فَوَضَعْتُ هَذَا الْغُلَامَ، فَهَمَمْتُ بِقَتْلِهِ، ثُمَّ نَدِمْتُ عَلَى ذَلِكَ، فَاحْكُمْ بِحُكْمِ اللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَهُ.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَأَمَرَ عُمَرُ مُنَادِيهِ فَنَادَى، فَأَقْبَلَ النَّاسُ يَهْرَعُونَ إِلَى الْمَسْجِدِ، ثُمَّ قَامَ عُمَرُ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ، لَا تَتَفَرَّقُوا حَتَّى آتِيكُمْ بِالْخَبَرِ، ثُمَّ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ وَأَنَا مَعَهُ، فَنَظَرَ إِلَيَّ، وَقَالَ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، أَسْرِعْ مَعِي، فَجَعَلَ يُسْرِعُ حَتَّى قَرُبَ مِنْ مَنْزِلِهِ، فَقَرَعَ الْبَابَ، فَخَرَجَتْ جَارِيَةٌ كَانَتْ تَخْدُمُهُ، فَلَمَّا نَظَرَتْ إِلَى وَجْهِهِ، وَقَدْ غَلَبَهُ الْغَضَبُ، قَالَتْ: مَا الَّذِي نَزَلَ بِكَ؟ قَالَ: يَا هَذِهِ: وَلَدِي أَبُو شَحْمَةَ هَا هُنَا؟ قَالَتْ: إِنَّهُ عَلَى الطَّعَامِ، فَدَخَلَ وَقَالَ لَهُ: كُلْ يَا

بُنَيَّ فَيُوشِكُ أَنْ يَكُونَ هَذَا آخِرَ زَادِكَ مِنَ الدُّنْيَا، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَرَأَيْتُ الْغُلَامَ وَقَدْ تَغَيَّرَ لَوْنُهُ، وَارْتَعَدَ، وَسَقَطَتِ اللُّقْمَةُ مِنْ يَدِهِ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا بُنَيَّ مَنْ أَنَا؟ فَقَالَ: أَنْتَ أَبِي وَأَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ: فَلِي عَلَيْكَ حَقُّ طَاعَةٍ أَمْ لَا؟ قَالَ: طَاعَتَانِ مَفْرُوضَتَانِ، أَوَّلُهُمَا: أَنَّكَ وَالِدِي، وَالْأُخْرَى: أَنَّكَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَ عُمَرُ: بِحَقِّ نَبِيِّكَ وَبِحَقِّ أَبِيكَ إِنْ أَسْأَلُكَ عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَخْبَرْتَنِي؟ قَالَ: يَا أَبِي، لَا أَقُولُ غَيْرَ الصِّدْقِ، قَالَ: هَلْ كُنْتَ ضَيْفًا لِنُسَيْبِكَ الْيَهُودِيِّ فَشَرِبْتَ الْخَمْرَ عِنْدَهُ وَسَكِرْتَ؟ ، يَا أَبِي، قَدْ كَانَ ذَلِكَ، وَقَدْ تُبْتُ، قَالَ: يَا بُنَيَّ، رَأْسُ مَالِ الْمُذْنِبِينَ التَّوْبَةُ، ثُمَّ قَالَ: يَا بُنَيَّ، أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ هَلْ دَخَلْتَ ذَلِكَ الْيَوْمَ حَائِطَ بَنِي النَّجَّارِ، فَرَأَيْتَ امْرَأَةً وَاقَعْتَهَا؟ فَسَكَتَ وَبَكَى، وَهُوَ يَبْكِي وَيَلْطُمْ وَجْهَهُ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: لَا بَأْسَ، اصْدُقْ، فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الصَّادِقِينَ، فَقَالَ: يَا أَبِي، قَدْ كَانَ ذَلِكَ وَالشَّيْطَانُ أَغْوَانِي، وَأَنَا تَائِبٌ نَادِمٌ، فَلَمَّا سَمِعَ مِنْهُ عُمَرُ ذَلِكَ قَبَضَ عَلَى يَدِهِ وَلِبَّتِهِ، وَجَرَّهُ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: يَا أَبَةُ، لَا تَفْضَحْنِي عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ، فَخُذِ السَّيْفَ فَاقْطَعْنِي هَهُنَا إِرَبًا إِرَبًا، قَالَ: أَمَا سَمِعْتَ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى: {وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [النور: 2] ، ثُمَّ جَرَّهُ حَتَّى أَخْرَجَهُ إِلَى بَيْنَ يَدَيْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ، وَقَالَ:

صَدَقَتِ الْمَرْأَةُ وَأَقَرَّ أَبُو شَحْمَةَ بِمَا قَالَتْ، وَكَانَ لَهُ مَمْلُوكٌ يُقَالُ لَهُ: أَفْلَحُ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا أَفْلَحُ، إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً، إِنْ أَنْتَ قَضَيْتُهَا فَأَنْتَ حُرٌّ لِوَجْهِ اللَّهِ تَعَالَى، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مُرْنِي بِأَمْرِكَ، قَالَ: خُذِ ابْنِي هَذَا إِلَيْكَ، فَاضْرِبْهُ مِائَةَ سَوْطٍ، وَلَا تُقَصِّرْ فِي ضَرْبِهِ، فَقَالَ: لَا أَفْعَلُهُ وَبَكَى، وَقَالَ: يَا لَيْتَنِي لَمْ تَلِدْنِي أُمِّي حَيْثُ أُكَلَّفُ ضَرْبَ وَلَدِ سَيِّدِي، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا غُلَامُ، إِنَّ طَاعَتِي طَاعَةُ الرَّسُولِ، فَافْعَلْ مَا آمُرُكَ بِهِ، فَانْزَعْ ثِيَابَهُ، فَضَجَّ النَّاسُ بِالْبُكَاءِ وَالنَّحِيبِ، وَجَعَلَ الْغُلَامَ يُشِيرُ بِأَصْبُعِهِ إِلَى أَبِيهِ، وَيَقُولُ: يَا أَبَتِ ارْحَمْنِي، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ وَهُوَ يَبْكِي: رَبُّكَ يَرْحَمُكَ، وَإِنِمَّا هَذَا كَيْ يَرْحَمَنِي ويَرَحَمَكَ، ثُمَّ قَالَ: يَا أَفْلَحُ، اضْرِبْهُ، فَضَرَبَهُ أَوَّلَ سَوْطٍ، فَقَالَ الْغُلَامُ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، فَقَالَ عُمَرُ: نِعْمَ الِاسْمُ سَمَّيْتَ يَا بُنَيَّ، فَلَمَّا ضَرَبَهُ ثَانِيًا، قَالَ: أَوِّهْ يَا أَبَتِ، فَقَالَ: اصْبِرْ كَمَا عَصَيْتَ، فَلَمَّا ضَرَبَهُ ثَالِثًا، قَالَ: الْأَمَانُ الْأَمَانُ، قَالَ عُمَرُ رَبَّكَ يُعْطِيكَ الْأَمَانَ، فَلَمَّا ضَرَبَهُ رَابِعًا ، قَالَ: وَاغَوْثَاهُ، قَالَ: الْغَوْثُ عِنْدَ الشِّدَّةِ، فَلَمَّا ضَرَبَهُ، قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، قَالَ لَهُ عُمَرُ: كَذَا يَجِبُ أَنْ تَحْمَدَهُ، فَلَمَّا ضَرَبَهُ عَشْرًا، قَالَ: يَا أَبَتِ، قَتَلْتَنِي، قَالَ: يَا بُنَيَّ ذَنْبُكَ قَتَلَكَ، فَلَمَّا ضَرَبَهُ ثَلَاثِينَ، قَالَ: أُحْرِقْ وَاللَّهِ قَلْبِي، قَالَ: يَا بُنَيَّ، النَّارُ أَشَدُّ حَرًّا، فَلَمَّا ضَرَبَهُ أَرْبَعِينَ قَالَ: يَا أَبَتِ، دَعْنِي أَذْهَبُ عَلَى وَجْهِي، قَالَ: يَا بُنَيَّ، إِذَا أَخَذْتَ حَدَّ اللَّهِ مِنْ جَنْبِكَ، فَاذْهَبْ حَيْثُ شِئْتَ، فَلَمَّا ضَرَبَهُ خَمْسِينَ، قَالَ: أَنْشُدُكَ بِالْقُرْآنِ لِمَا خَلَّيْتَنِي، قَالَ: يَا بُنَيَّ، هَلَّا وَعَظَكَ الْقُرْآنُ وَزَجَرَكَ عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ؟ يَا غُلَامُ اضْرِبْ، فَلَمَّا ضَرَبَهُ سِتِّينَ، قَالَ: يَا أَبِي أَغِثْنِي، قَالَ: يَا بُنَيَّ، إِنَّ أَهْلَ النَّارِ إِذَا اسْتَغَاثُوا لَمَّا يُغَاثُوا، فَلَمَّا ضَرَبَهُ سَبْعِينَ، قَالَ: يَا أَبَتِ اسْقِنِي شَرْبَةً مِنْ مَاءٍ، قَالَ: يَا بُنَيَّ إِنْ كَانَ رَبُّكَ

لِيُطَهِّرُكَ فَيَسْقِيكَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم شَرْبَةً لَا تَظْمَأُ بَعْدَهَا أَبَدًا، يَا غَلَامُ اضْرِبْ، فَلَمَّا ضَرَبَهُ ثَمَانِينَ، قَالَ: يَا أَبَتِ السَّلَامُ عَلَيْكَ، قَالَ: وَعَلَيْكَ السَّلَامُ، إِنْ رَأَيْتَ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم فَأَقْرِئْهُ مِنِّيَ السَّلَامَ، وَقُلْ لَهُ: خَلَفْتُ عُمَرَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيُقِيمُ الْحُدُودَ، يَا غُلَامُ، اضْرِبْهُ، فَلَمَّا ضَرَبَهُ تِسْعِينَ انْقَطَعَ كَلَامُهُ وَضَعُفَ، فَوَثَبَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ كُلِّ جَانِبٍ، فَقَالُوا: يَا عُمَرُ، انْظُرْ كَمْ بَقِيَ؟ فَأَخِّرْهُ إِلَى وَقْتٍ آخَرَ، فَقَالَ: كَمَا لَا تُؤَخَّرُ الْمَعْصِيَةُ لَا تُؤَخَّرُ الْعُقُوبَةُ، وَأَتَى الصَّرِيخُ إِلَى أُمِّهِ، فَجَاءَتْ بَاكِيَةً صَارِخَةً، وَقَالَتْ: يَا عُمَرُ، أَحُجُّ بِكُلِّ سَوْطٍ حَجَّةً مَاشِيَةً، وَأَتَصَدَّقُ بِكَذَا وَكَذَا دِرْهَمًا، قَالَ: إِنَّ الْحَجَّ وَالصَّدَقَةَ لَا تَنُوبُ عَنِ الْحَدِّ، قَالَ: يَا غُلَامُ، أَتِمَّ الْحَدَّ، فَضَرَبَهُ فَلَمَّا كَانَ آخِرُ سَوْطٍ سَقَطَ الْغُلَامُ مَيِّتًا، فَسَارَ عُمَرُ إِلَيْهِ، وَقَالَ: يَا بُنَيَّ، مَحَّصَ اللَّهُ عَنْكَ الْخَطَايا، ثُمَّ جَعَلَ رَأْسَهُ فِي حِجْرِهِ، جَعَلَ يَبْكِي، وَيَقُولُ: بِأَبِي مَنْ قَتَلَهُ الْحَقُّ، بِأَبِي مَنْ مَاتَ عِنْدَ انْقِضَاءِ الْحَدِّ، بِأَبِي مَنْ لَمْ يَرْحَمْهُ أَبُوهُ وَأَقَارِبُهُ، فَنَشَرَ النَّاسُ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ قَدْ فَارَقَ الدُّنْيَا، فَلَمْ يُرَ يَوْمًا أَعْظَمَ مِنْهُ، وَضَجَّ النَّاسُ بِالْبُكَاءِ، وَالخَيْبِ، فَلَمَّا أَنْ كَانَ بَعْدَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَقْبَلَ عَلَيْنَا حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ صَبِيحَةَ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ: إِنِّي أَخَذْتُ وِرْدِي مِنَ اللَّيْلِ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَنَامِ، وَإِذَا الْفَتَى مَعَهُ، وَعَلَيْهِ حُلَّتَانِ خَضْرَاوَتَانِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَقْرِئْ عُمَرَ مِنِّيَ السَّلَامَ، وَقُلْ لَهُ: هَكَذَا أَمَرَكَ اللَّهُ أَنْ تَقْرَأَ الْقُرْآنَ وَتُقِيمَ الْحُدُودَ،

وَقَالَ الْغُلَامُ: يَا حُذَيْفَةُ، أَقْرِئْ أَبِي مِنِّيَ السَّلَامَ، وَقُلْ: طَهَّرَكَ اللَّهُ كَمَا طَهَّرْتَنِي، وَالسَّلَامُ ".
هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ مَوْضُوعٌ، وَهُوَ مِنْ مَوْضُوعَاتِ الْقُصَّاصِ، وَمَتْنُ هَذَا الْحَدِيثِ مُخْتَلِفٌ مُضْطَرِبٌ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: لَمْ يَسْمَعْ شِبْلٌ مِنْ مُجَاهِدٍ شَيْئًا، وَقَالَ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، وَسُئِلَ عَنْ سَمَاعِ مُوسَى بْنِ مَسْعُودٍ أَبِي حُذَيْفَةَ، عَنْ شِبْلِ بْنِ عَبَّادٍ، فَقَالَ: فِيهِ نَظَرٌ وَلَيْسَ بِصَحِيحٍ.
وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ: حَدِيثُ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي حَدِّ أَبِي شَحْمَةَ لَيْسَ بِصَحِيحٍ، وَمُجَاهِدٌ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَلَا يُوجَدُ هَذَا الْحَدِيثُ فِي مَسْمُوعَاتِ مُجَاهِدٍ.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ، أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ طَاهِرٍ، إِجَازَةً، أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، فِي كِتَابِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ، إِمْلَاءً، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ التَّمِيمِيُّ، حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ، حَدَّثَنِي

عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحَجَّاجِ الْخَوْلَانِيُّ، قَالَ: أَبُو الْحُسَيْنِ كَذَا، وَهُوَ عِنْدِي عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ، حَدَّثَنِي صَفْوَانُ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ لَهُ ابْنَانِ يُقَالُ لِأَحَدِهِمَا: عَبْدُ اللَّهِ، وَالْآخَرُ: عُبَيْدُ اللَّهِ، وَكَانَ يُكَنَّى: أَبَا شَحْمَةَ، وَكَانَ أَبُو شَحْمَةَ أَشْبَهَ النَّاسِ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ وَإِنَّهُ مَرِضَ مَرَضًا شَدِيدًا، فَجَعَلَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَعُدْنَهُ، فَبَيْنَا هُنَّ فِي عِيَادَتِهِ، قُلْنَ لِعُمَرَ: " لَوْ نَذَرْتَ عَلَى وَلَدِكَ كَمَا نَذَرَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى وَلَدَيْهِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ، فَأَلْبَسَهُمَا اللَّهُ الْعَافِيَةَ، فَقَالَ عُمَرُ: عَلِيَّ نَذَرٌ وَاجِبٌ لِئَنْ أَلْبَسَ اللَّهُ عز وجل ابْنَيَّ الْعَافِيَةَ أَنْ أَصُومَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، وَقَالَتْ وَالِدَتُهُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَلَمَّا أَنْ قَامَ مِنْ مَرَضِهِ أَضَافَتْهُ مُسَيْكَةُ الْيَهُودِيَّةُ فَأَتَوْهُ بِنَبِيذِ التَّمْرِ فَشَرِبَ مِنْهُ، فَلَمَّا طَابَتْ نَفْسُهُ خَرَجَ يُرِيدُ مَنْزِلَهُ فَدَخَلَ حَائِطًا لِبَنِي النَّجَّارِ، فَإِذَا بِامْرَأَةٍ رَاقِدَةٍ فَكَايَدَهَا وَجَامَعَهَا، فَلَمَّا قَامَ عَنْهَا شَتَمَتْهُ وَفَرَّقَتْ عَلَيْهِ ثِيَابُهُ، وَانْصَرَفَتْ إِلَى مَنْزِلِهَا "، وَذَكَرَ الْحَدِيثُ بِطُولِهِ.
هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ بَاطِلٌ، وَإِسْنَادُهُ مُنْكَرٌ، وَعَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا مِنْ صَفْوَانَ، وَصَفْوَانُ هَذَا هُوَ ابْنُ عُمَرَ، وَبَيْنَهُ وَبْيَنَ عُمَرُ رضي الله عنه رِجَالٌ وَقُرُونٌ، وَمَنْ وَضَعَهُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْإِسْنَادَ وَالرِّوَايَةَ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مِنْهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالْحَقِيقَةِ وَالصَّوَابِ

فِي خِلَافِ ذَلِكَ
578 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ، أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ بَاهِلَةَ، إِجَازَةً، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، فِي كِتَابِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْقَاسِمُ بْنُ بُنْدَارٍ، سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ: " شَرِبَ أَخِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ، وَشَرِبَ عَمُّهُ أَبُو سَرْوَعَةَ عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ، وَنَحْنُ بِمِصْرَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ، فَسَكِرَا، فَلَمَّا صَحَوْا انْطَلَقَا إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَهُوَ أَمِيرُ مِصْرَ فَقَالَا: طَهِّرْنَا، فَإِنَّا قَدْ سَكِرْنَا مِنْ شَرَابٍ شَرِبْنَاهُ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: وَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّهُمَا أَتَيَا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، قَالَ: فَذَكَرَ لِي أَخِي أَنَّهُ قَدْ سَكِرَ فَقُلْتُ لَهُ: ادْخُلِ الدَّارَ أُطَهِّرُكَ، فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ حَدَّثَ الْأَمِيرَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لَا تَحْلِقَنَّ الْيَوْمَ عَلَى رُءُوسِ النَّاسِ، ادْخُلْ، أَحْلِقُكَ، وَكَانُوا إِذْ ذَاكَ يَحْلِقُونَ مُعَ الْحَدِّ، قَالَ: فَدَخَلَ مَعَهُ الدَّارَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: فَسَمِعَ عُمَرُ بِذَلِكَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنِ ابْعَثْ إِلَيَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عُمَرَ عَلَى قَتَبٍ، فَفَعَلَ ذَلِكَ عَمْرٌو، فَلَمَّا قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ جَلَدَهُ وَعَاقَبَهُ مِنْ أَجْلِ مَكَانِهِ مِنْهُ، ثُمَّ أَرْسَلَهُ، فَلَبِثَ شَهْرًا صَحِيحًا ثُمَّ مَاتَ، فَيَحْسَبُ عَامَّةَ النَّاسِ أَنَّهُ مَاتَ مِنْ جَلْدِ عُمَرَ، وَلَمْ يَمُتْ مِنْ جَلْدِهِ ".

هَذَا حَدِيثٌ ثَابِتٌ، وَإِسْنَادُهُ

مُتَّصِلٌ صَحِيحٌ

‌‌بَابُ: قَتْلِ الْعِشَارِ
579 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ، أَخْبَرَنَا أَبِي، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْبُخَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ ذِي النُّونِ الْبَلْخِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مُخَيْسِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُذَامٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَتَاهِيَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنْ لَقَيْتُمْ عِشَارًا فَاقْتُلُوهُ» .

هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ مُضْطَرِبٌ، رَوَاهُ قُتَيْبَةُ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ مُخَيْسًا، وَلَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ حَسَّانٍ فِي الْإِسْنَادِ
فِي خِلَافِ ذَلِكَ
580 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ، أَخْبَرَنَا القَّاضِي أَبُو نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ السُّنِّيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ لَا يَحِقُّ دَمُ رَجُلٍ يَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهَ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: الْخُرُوجُ عَلَى الْجَمَاعَةِ، وَالثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ ".
قَالَ الْأَعْمَشُ: فَحَدَّثْتُ بِهِ إِبْرَاهِيمَ، فَحَدَّثَنِي عَنِ الْأَسْوَدِ بِمِثْلِهِ.
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَأَبِي مُوسَى مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ

‌‌بَابُ: قَتْلِ أَهْلِ الذِّمَّةِ وَعِيَادَتِهِمْ
281 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَوَيْهِ الصَّفَّارُ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْجَوَيْهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ، يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ الْمِقْدَامِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَمِيرٍ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ التَّيْمِيِّ، قَالَ: عَرَفَ عَلِيٌّ رضي الله عنه دِرْعًا لَهُ مَعَ يَهُودِيٍّ ، فَقَالَ: يَا يَهُودِيُّ، دِرْعِي سَقَطَتْ مِنِّي يَوْمَ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: مَا أَدْرِي مَا تَقُولُ: دِرْعِي وَفِي يَدِي، وَبَيْنِي وَبَيْنَكَ قَاضِي الْمُسْلِمِينَ، فَلَمَّا رَآهُ شُرَيْحُ، قَامَ لَهُ مِنْ مَجْلِسِهِ، وَجَلَسَ عَلِيٌّ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى شُرَيْحٍ، فَقَالَ: إِنَّ خَصْمِي لَوْ كَانَ مُسْلِمًا جَلَسْتُ مَعَهُ بَيْنَ يَدَيْكَ، لَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لَا تُسَاوُوهُمْ فِي الْمَجْلِسِ، وَلَا تَعُودُوا مَرْضَاهُمْ، وَلَا تُشَيِّعُوا جَنَائِزَهُمْ، وَاضْطَرُّوهُمْ إِلَى أَضْيَقِ الطَّرِيقِ، فَإِنْ سَبُّوكُمْ فَاضْرِبوُهُمْ، وَإِنْ ضَرَبُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ» ، ثُمَّ قَالَ: دِرْعِي عَرَفْتَهَا مَعَ هَذَا الْيَهُودِيِّ،

فَقَالَ شُرَيْحٌ لِلْيَهُودِيِّ: مَا تَقُولُ، قَالَ: دِرْعِي وَفِي يَدِي، فَقَالَ شُرَيْحٌ: صَدَقْتَ وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّها لَدِرْعُكَ كَمَا قُلْتَ، وَلَكِنْ لَا بُدَّ مِنْ شَاهِدَيْنِ، فَدَعَا قَنْبَرًا، فَشَهِدَ لَهُ، وَدَعَا الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، فَشَهِدَ لَهُ، فَقَالَ شُرَيْحٌ: أَمَّا شَهَادَةُ مَوْلَاكَ، فَقَدْ أَجَزْنَاهَا، وَأَمَّا شَهَادَةُ ابْنُكَ لَكَ، فَلَا أَرَى أَنْ أُجِيزُهَا
582 - فَقَالَ عَلِيُّ: نَشَدْتُكَ بِاللَّهِ: أَسَمِعْتَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنَّ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟» ، قَالَ: اللَّهُمَّ نَعَمْ، قَالَ: فَلَا تُجِيزُ شَهَادَةَ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَاللَّهِ لَتَخْرُجَنَّ إِلَى بَانِقْيَا فَتَقْضِيَنَّ بَيْنَ أَهْلَهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا، قَالَ: ثُمَّ سَلَّمَ الدِّرْعَ إِلَى الْيَهُودِيِّ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ مَشَى مَعِي أَقْضِيهِ فَقَضَى عَلَيْهِ فَرَضِيَ بِهِ، صَدَقْتَ وَاللَّهِ إِنَّهَا لَدِرْعُكُ، وَسَقَطَتْ مِنْكَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا عَنْ جَمَلٍ لَكَ أَوْرَقَ فَالْتَقَطْتُهَا، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: هَذَا الدِّرْعُ لَكَ، وَهَذَا الْفَرَسُ لَكَ، وَفَرَضَ لَهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ تُسْعُ مِائَةٍ ثُمَّ لَمْ يَزَلْ مَعَهُ حَتَّى قُتِلَ يَوْمَ صِفِّينَ.

هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو سَمِيرٍ وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، يَقُولُ: حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ أَبُو سَمِيرٍ الْبَصْرِيُّ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ يَرَى الْقَدَرَ، وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ
فِي خِلَافِ ذَلِكَ
583 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دُحَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، قَالَ: وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ لَمْ يَجِدْ رِيحَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا

لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا» .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنِ الْحَسَنِ
584 - أَخْبَرَنَا أَبِي، رحمه الله، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ فَنْجَوَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَكَرِيَّا النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبَنَانِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَادَ جَارًا لَهُ يَهُودِيًّا» .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ

كِتَابُ الْجِهَادِ
585 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابَارَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَسَنُ الْمَوْصِلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وُأُبِو نُعَيْمٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «اسْتَعَانَ بِأُنَاسٍ مِنَ الْيَهُودِ فِي حَرْبِهِ فَأَسْهَمَ لَهُمْ» .
هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ، وَفِي إِسْنَادِهِ إِرْسَالٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ هَذَا لَيْسَ بِثِقَةٍ وَلَا مَأْمُونٍ
586 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابَارَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ

بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَوْصِلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ الْبَغْدَادِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ كَثِيرٍ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو شُرَيْحٍ، أَنَّهُ سَمِعَ الْحَارِثَ بْنَ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيَّ، يُحَدِّثُ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ حَارِثٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: لَمَّا بَلَغَ النّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَمْعُ أَبِي سُفْيَانَ ذَهَبَ إِلَى مَنْزِلِ بَنِي النَّضِيرِ، وَهُوَ مَنْزِلٌ لِلْيَهُودِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَقَالَ: «إِنَّا أَهْلَ كِتَابٍ ، وَأَنْتُمْ أَهْلَ كِتَابٍ ، وَلِأَهْلِ الْكِتَابِ عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ النَّصْرِ» ، وَقَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ فِي جَمْعٍ لِلْمُشْرِكِينَ فَإِمَّا قَاتَلْتُمْ مَعَنَا وَإِمَّا أَعَرْتُمُونَا سِلَاحًا، فَقَالُوا: نُخْبِرُ حَبْرًا لَنَا بِمَا تَقُولُ، فَأَتُوا الْحَبْرَ فَأَشَارَ عَلَيْهِ بِقَتْلِهِ، وَفَتَحَ اللَّهُ لِرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم.
هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ، وَثَابِتٌ هَذَا هُوَ ابْنُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ.
رَوَى عَنْ: أَبِيهِ، وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ، وَلَيْسَ لِثَابِتٍ صُحْبَهٌ، لَمْ يَسْمَعْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا
فِي خِلَافِ ذَلِكَ
587 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَكِّيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَكِّمِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ

الْأَصَمُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَيَّارٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ بَدْرٍ فَلَمَّا كَانَ بِحِرَّةَ أَدْرَكَهُ رَجُلٌ، قَدْ كَانَ يُذْكَرُ مِنْهُ جُرْأَةٌ وَنَجْدَةٌ فَفَرِحَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ رَأَوْهُ، فَلَمَّا أَدْرَكَهُ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، جِئْتُ لِأَتْبَعَكَ وَأُصِيبُ مَعَكَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ؟» ، قَالَ: لَا، قَالَ: «فَارْجِعْ فَلَنْ أَسْتَعِينَ بِمُشْرِكٍ» ، ثُمَّ مَضَى حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشَّجَرَةِ أَدْرَكَهُ الرَّجُلُ، فَقَالَ لَهُ كَمَا قَالَ أَوَّلَ مَرَّةٍ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كَمَا قَالَ لَهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ، قَالَ: لَا، قَالَ: «فَارْجِعْ، فَلَنْ أَسْتَعِينُ بِمُشْرِكٍ» ، قَالَتْ: فَرَجَعَ، ثُمَّ أَدْرَكَهُ بِالْبَيْدَاءِ، فَقَالَ لَهُ كَمَا قَالَ أَوَّلَ مَرَّةٍ: «تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ» ، قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «فَانْطَلِقْ» .
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ رَحِمَهُ اللَّهُ