(وَحُكِيَ الإسْقَاطُ عَنْ بَعْضِهِمِ) حكاه ابن الصبَّاغ (1) عن بعض أصحاب أبي حنيفة.
وذلك (كَقِصَّةِ الشَّاهِدِ واليَمِيْنِ) وهو أنه عليه السلام قضى باليمين مع الشاهد (2) (إذْ نَسِيَهُ سُهَيْلٌ الَّذِي أُخِذْ عَنْهُ، فَكَانَ بَعْدُ عَنْ رَبِيْعَهْ عَنْ نَفْسِهِ يَرْوِيْهِ لَنْ يُضِيْعَهْ) قال عبد العزيز: ذكرت ذلك لسهيل فقال: أخبرني ربيعة وهو عندي ثقة أني حدثته إياه، ولا أحفظه. قال عبد العزيز: فكان سُهيل بعدُ يحدثه عن ربيعة عنه عن أبيه (3).
(وَالشَّافِعي نَهَى ابْنَ عَبْدِ الحَكَمِ يَرْوِي عَنِ الحَيِّ لخَوْفِ التُّهَمِ) فقال: «لا تُحدث عن حيٍّ فإن الحي لا يؤمن عليه النسيان» (4).
311 - وَمَنْ رَوَى بأُجْرَةٍ لَمْ يَقْبَلِ … إسْحَاقُ والرَّازِيُّ وابْنُ حَنْبَلِ
312 - وَهْوَ شَبيْهُ أُجْرَةِ القُرْآنِ … يَخْرُمُ مِنْ مُرُوْءَةِ الإنْسَانِ
313 - لَكِنْ أبُوْ نُعَيْمٍ الفَضْلُ أَخَذْ … وَغَيْرُهُ تَرَخُّصَاً، فإنْ نَبَذْ
314 - - شُغْلاً بِهِ - الكَسْبَ أجِزْ إرْفَاقَا، … أفْتَى بِهِ الشَّيْخُ أبُوْ إسْحَاقا
(وَمَنْ رَوَى بأُجْرَةٍ لَمْ يَقْبَلِ إسْحَاقُ) (5)، وأبو حاتم (الرَّازِيُّ) (6)، وأحمد (ابْنُ--------------------------------------------
(1) في «العدة» كما في «شرح العراقي على الألفية»: (1/ 362).
(2) أخرجه أبو داود (ج3610) والترمذي (1/ 274) وابن ماجه (ج2368).
(3) ذكر ذلك أبو داود عقب تخريجه الحديث في الموضع المشار إليه.
(4) انظر: «مناقب الشافعي»: (2/ 38، 216).
(5) انظر: «تهذيب الكمال»: (7/ 233).
(6) انظر: «الكفاية»: (1/ 457).