في الحسن أن يروى من غير وجهٍ.
[وأجاب العراقي (1) بحمل كلام الترمذي على ما إذا لم يبلغ رتبة الصحيح] (2).--------------------------------------------
(1) في «شرح الألفية»: (1/ 175).
(2) ما بين المعقوفتين ملحق في الحاشية اليمنى.