‌‌(68) الفتنة (1)
فتَنَه: امتحنه. قال تعالى:
{وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا} (2).
ومنه: "الفتنة": لكل ما يختبر به عقل الإنسان وعزمه من لذة وألم (3). ومنه: فتنَتْهُ المرأةُ: دَلَّهته، والشيطانُ: أغواه. وفَتَنْتَ الذهَبَ. أدخلتَه في النار لتنظر ما جودتُه، ومنه. دينار مفتون. ورِق فتين: أي فِضّة مُحرَقة. ويقال للحَرَّة: فَتِينٌ، كأنّ حجارتها محرقة (4). وكلّ ذلك (5) وجوه لمعنى واحد. فقوله تعالى: {يُفْتَنُونَ} (6) يلمح أولاً إلى معنى الإحراق، وثانياً إلى أن هذه النار مما فتنتم به في الدنيا من شهواتها وزخارفها التي أنْسَتْكم يومَ الدين، فصِرتم في غمرتها ساهين (7).--------------------------------------------
= إنّي لَرافِدُه ودّي ومَنْصَرتي … وحافظٌ غيبَه إن غابَ أو شهدا
غيبه: سرّه.
(1) تفسير سورة الذاريات: 7، المطبوعة: 59.
(2) سورة طه، الآية: 40.
(3) قارن النص المثبت هنا من التفسير بالمطبوعة.
(4) انظر اللسان (فتن).
(5) في المطبوعة: فكل.
(6) يعني قوله تعالى في سورة الذاريات: 13 {يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ}.
(7) وقال في تعليقاته (35) يفسر قوله تعالى في سورة البقرة: 191 {وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ}: الفتنة: التعذيب إكراهاً في الدين:
{إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} الآية [البروج: 10].
{فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ} الآية [العنكبوت: 10].

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 301)