‌‌أقسام الحديث
ش: هذا أَوَانُ شُروعِهِ فيما قَصَدَهُ.
وقوله:
11 - وَأَهْلُ هَذَا الشَّأْنِ قَسَّمُوا السُّنَنْ … إلى صَحِيْحٍ وَضَعِيْفٍ وَحَسَنْ

ش: يعني أنَّ أهلَ الحديث كما صرَّح به الخَطَّابيُّ في «المعالم» (1) قَسَّمُوا الحديثَ إلى صحيح وحَسَنٍ وسَقِيم.
وهو (2) قوله:
12 - فَالأَوَّلُ الْمُتَّصِلُ الإسْنَادِ … بِنَقْلِ عَدْلٍ ضَابِطِ الْفُؤَاد

ش: «المُتَّصِلُ الإسناد» أَخْرَج به المنقطع، والمرْسَل، والمعضل.
و «بنقل عَدْل» أَخْرَجَ [4 - أ] به المجهول.
و «ضابط الفؤاد»: أخرج به المُغَفَّل وإن عُرِف صدقاً وعدالة.
قلت: والفؤاد بضم الفاء، وبعده واو مهموزة، وآخره دال مهلمة، قال في «الصحاح» (3): القلب، والجمع الأَفْئِدَة انتهى.--------------------------------------------
(1) (1/ 11).
(2) كذا في الأصل، ولعل صوابه: وقوله … ، أو أن يعود الضمير «هو» إلى «الصحيح».
(3) (2/ 31).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 33)