بالاستقصاء … ولما سبق خير القضاء برحلتي إلى تلك المشاهد الكريمة، وحلولي في تلك المقامات العظيمة … جنيت من كل شجرة زهرة، وكشفت عن كل خفاء عورة، حسبما فسرته وأوضحته وشرحته وقررته … في كتاب "ترتيب الرحلة للترغيب في الملة" وذكرت فيه لقاء الأعيان لنا، وسير الفضلاء لنا، وكان ذلك أمراً يطول النظر فيه … فاستخرت الله تعالى على تجريد هذه الأوراق "بشواهد الجلة، والأعيان في مشاهد الإِسلام والبلدان" … حتى يظهر البون، ويتبين أن الله تعالى يختص من يشاء بالعون … " (1).

‌‌مؤلفات ابن العربي التي لم نقف عليها
‌‌علم الكلام:
‌‌25 - "المقسط" ذكره المؤلف في "الأحكام": 25، وحقق فيه ذكر المعجزات وشروطها: الأحكام: 1719، كما ذكره في "قانون التأويل": 188 حيث أحال عليه في أثناء كلامه حول بعض القضايا الكلامية. ونسبه إليه ابن خير في فهرست ما رواه عن شيوخه: 258.
‌‌26 - "المشكلين" أي مشكل القرآن والسنة، وتكلم في هذا الكتاب القيم عن كل ما كان من قبيل التوحيد كما ذكر في القبس: 416 (مخطوط رقم: 25 ج) وعن التأويل (العواصم: 417)، وأورد فيه القول في السحر، وحقيقته ومنتهى العمل به وأقسامه (الأحكام: 1387)، وبيان الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وآياته وأخباره وشروطه وفائدته (الأحكام: 266) كما ذكره في السراج: 166/أوالمتوسط: 20، 42 ونسبه إليه ابن فرحون في الديباج: 281 والمقري في أزهار الرياض 3/ 94، وعباس بن إبراهيم في الأعلام: 4/ 96.
‌‌27 - كتاب "النبي" ذكره في الأحكام: 27 وحقق فيه أن الشياطين لا تتصور على صور الأنبياء.--------------------------------------------
(1) 27/ب.