‌‌147 - " بَابُ قِراءَةِ الرَّجُلِ في حِجْرِ امْرَأتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ "
177 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَت:
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَّكِيءُْ في حِجْرِي وأنا حَائِضٌ، ثُمَّ يَقْرأ الْقُرْآنَ.

‌‌148 - " بَابُ مَنْ سَمَّى النفاسَ حَيْضَاً "
178 - عَنْ أمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها قَالَتْ:
بَيْنَا أنا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُضْطَجِعَةٌ في خَميصَةٍ، إِذْ حِضْتُ فانْسَلَلْتُ
ــ
147 - " باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض "
177 - معنى الحديث: تقول عائشة رضي الله عنها: " كان النبي صلى الله عليه وسلم يتكىء في حجري " بتثليث الحاء وسكون الجيم وهو ما بين الإِبط والكشح (1) أي كان يستند صلى الله عليه وسلم إلى حجري ويضع رأسه في حضني " وأنا حائض " أي أثناء حيضي " ثم يقرأ " أي يقرأ القرآن في حجري وأنا حائض.
ويستفاد منه: جواز قراءة القرآن في حجر الزوجة الحائض لأنّها طاهرة الذات. والمطابقة: ظاهرة من لفظ الحديث. الحديث: أخرجه الشيخان وأبو داود والنسائي وابن ماجة.
148 - " باب من سمّى النفاس حيضاً "
أراد البخاري بهذه الترجمة ذكر الأحاديث الدالة على تسمية الحيض نفاساً، ولكنه قلب العبارة، وكان حقه أن يقول " باب من سمّى الحيض نفاساً "، كما أفاده الحافظ.--------------------------------------------
(1) والكشح من لدن السرة إلى المتن وقيل هو الخصر كما أفاده ابن منظور.