بِضَمِّ النُّونِ؛ لِأَنَّ هَذَا كَانَ حَيْثُ إِنَّ التَّعْزِيرَ بِالْمَالِ إِنْ قُلْنَا بِثُبُوتِ الْحَدِيثِ، وَإِلَّا فَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ بِشْرُ بْنُ نُمَيْرٍ الْبَصْرِيُّ، قَالَ فِيهِ يَحْيَى الْقَطَّانُ: كَانَ رُكْنًا مِنْ أَرْكَانِ الْكَذِبِ، وَقَالَ أَحْمَدُ: تَرَكَ النَّاسُ حَدِيثَهُ، وَكَذَا قَالَ غَيْرُهُ. وَيَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ أَحْمَدُ: يَضَعُ الْحَدِيثَ، وَقَرِيبٌ مِنْهُ مَا قَالَ غَيْرُهُ.

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 133)