قُلْتُ: وَمَا الْفَلَاحُ؟ قَال: السّحُورُ (1).
920 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا يعقوب ابن عبد الله القمي، حدثنا عيسى بن جارية.
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم في شَهْرِ رَمَضَان ثَمَانِي رَكْعَاتٍ وَأوْتَرَ، فَلَمَّا كَانَتْ اللَّيْلَةُ الْقَابِلَةُ اجْتَمَعْنَا فِي الْمَسْجِدِ، وَرَجَوْنَا أنْ يَخْرُجَ فَيُصَلِّيَ بِنَا، فَأقَمْنَا فِيهِ حَتَّى أصْبَحْنَا، فَقُلْنَا: يَارسول الله، رَجَوْنَا أنْ تَخْرُجَ فَتُصَلِّيَ بِنَا، فَقالَ: "إِنِّي كَرِهْتُ- أوْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وابن فضيل هو محمد، والوليد بن عبد الرحمن هو الجرشي.
والحديث في الإحسان 4/ 109 - 110برقم (2538).
وهو في صحيح ابن خزيمة 3/ 337 - 338 برقم (2206).
وأخرجه النسائي في قيام الليل 3/ 202 - 203 باب: قيام شهر رمضان، من طريق عبيد إلا بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي في الصوم (806) باب: ما جاء في قيام شهر رمضان، من طريق هناد، حدثنا محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح … " وانظر بقية كلامه فإنه مفيد. وانظر فتح الباري 4/ 253 - 254.
وأخرجه أحمد 5/ 163، والدارمي في الصوم 2/ 27 باب: في فضل قيام شهر رمضان، والبيهقي في الصلاة 2/ 494 باب: من زعم أنها بالجماعة أفضل، من طريق سفيان،
وأخرجه أحمد 5/ 159 من طريق علي بن عاصم.
وأخرجه أبو داود في الصلاة (1375) باب: في قيام شهر رمضان، والدارمي في الصوم 2/ 26 - 27، من طريق يزيد بن زريع.
وأخرجه النسائي في السهو 3/ 83 - 84 باب: ثواب من صلى مع الإمام حتى ينصرف، من طريق بشر بن المفضل،
وأخرجه ابن ماجه في الإقامة (1327) باب: ما جاء في قيام شهر رمضان، من طريق مسلمة بن علقمة، جميعهم عن داود بن أبي هند، به. وانظر جامع الأصول 6/ 121، والحديث التالي.
920 - أخبرنا أبو يعلى، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا يعقوب ابن عبد الله القمي، حدثنا عيسى بن جارية.
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم في شَهْرِ رَمَضَان ثَمَانِي رَكْعَاتٍ وَأوْتَرَ، فَلَمَّا كَانَتْ اللَّيْلَةُ الْقَابِلَةُ اجْتَمَعْنَا فِي الْمَسْجِدِ، وَرَجَوْنَا أنْ يَخْرُجَ فَيُصَلِّيَ بِنَا، فَأقَمْنَا فِيهِ حَتَّى أصْبَحْنَا، فَقُلْنَا: يَارسول الله، رَجَوْنَا أنْ تَخْرُجَ فَتُصَلِّيَ بِنَا، فَقالَ: "إِنِّي كَرِهْتُ- أوْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وابن فضيل هو محمد، والوليد بن عبد الرحمن هو الجرشي.
والحديث في الإحسان 4/ 109 - 110برقم (2538).
وهو في صحيح ابن خزيمة 3/ 337 - 338 برقم (2206).
وأخرجه النسائي في قيام الليل 3/ 202 - 203 باب: قيام شهر رمضان، من طريق عبيد إلا بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي في الصوم (806) باب: ما جاء في قيام شهر رمضان، من طريق هناد، حدثنا محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح … " وانظر بقية كلامه فإنه مفيد. وانظر فتح الباري 4/ 253 - 254.
وأخرجه أحمد 5/ 163، والدارمي في الصوم 2/ 27 باب: في فضل قيام شهر رمضان، والبيهقي في الصلاة 2/ 494 باب: من زعم أنها بالجماعة أفضل، من طريق سفيان،
وأخرجه أحمد 5/ 159 من طريق علي بن عاصم.
وأخرجه أبو داود في الصلاة (1375) باب: في قيام شهر رمضان، والدارمي في الصوم 2/ 26 - 27، من طريق يزيد بن زريع.
وأخرجه النسائي في السهو 3/ 83 - 84 باب: ثواب من صلى مع الإمام حتى ينصرف، من طريق بشر بن المفضل،
وأخرجه ابن ماجه في الإقامة (1327) باب: ما جاء في قيام شهر رمضان، من طريق مسلمة بن علقمة، جميعهم عن داود بن أبي هند، به. وانظر جامع الأصول 6/ 121، والحديث التالي.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 226)