1146 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام (1) ببيروت، حدثنا محمد بن إسماعيل بن علية، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن طاووس،
عَنِ ابْنِ عَبَّاس: أن أعْرَابِياً وَهَبَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأثَابَهُ عَلَيْهَا، قَالَ: "رَضِيتَ"؟. قَالَ: لا. فَزَادَهُ وَقَالَ: "رَضِيتَ"؟. قَالَ: نَعَمْ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "لَقَدْ هَمَمْتُ ألَاّ أتَّهِبَ إِلَاّ مِنْ قُرَشِيٍّ، أوْ أنْصَارِيٍّ، أوْ ثَقَفي" (2).
36 - باب الهبة للأولاد
1147 - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، حدثنا محمد بن عبد--------------------------------------------
= وقد استوفيت تخريجه في مسند أبي يعلى 11/ 452 برقم (6579)، وانظر الحديث التالي.
(1) تقدم عند الحديث (132).
(2) إسناده صحيح، وهو في الإحسان 8/ 100 برقم (6350).
وأخرجه أحمد 1/ 295 من طريق يونس بن محمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في الكبير 11/ 18 برقم (10897) من طريق عبدان بن أحمد، حدثنا مجاهد بن موسى،
وأخرجه البزار 2/ 394 - 395 برقم (1938) من طريق إبراهيم بن سعيد الجوهري، كلاهما حدثنا يونس، به.
وقال البزار: "لا نعلم أحداً وصله إلا حماد". ثم أخرجه برقم (1939) من طريق أحمد بن عبدة، جمن ابن عيينة، عن طاووس، مرسلاً، وقال: "ولا يروى عن ابن عباس إلا من هذا الوجه".
نقول: ان هذا لا يضر الحديث لأن من وصله ثقة.
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 4/ 148:" رواه أحمد، والبزار، وقال … ورجال أحمد رجال الصحيح". وانظر أيضاً نيل الأوطار 6/ 108 - 109.
عَنِ ابْنِ عَبَّاس: أن أعْرَابِياً وَهَبَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأثَابَهُ عَلَيْهَا، قَالَ: "رَضِيتَ"؟. قَالَ: لا. فَزَادَهُ وَقَالَ: "رَضِيتَ"؟. قَالَ: نَعَمْ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "لَقَدْ هَمَمْتُ ألَاّ أتَّهِبَ إِلَاّ مِنْ قُرَشِيٍّ، أوْ أنْصَارِيٍّ، أوْ ثَقَفي" (2).
36 - باب الهبة للأولاد
1147 - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، حدثنا محمد بن عبد--------------------------------------------
= وقد استوفيت تخريجه في مسند أبي يعلى 11/ 452 برقم (6579)، وانظر الحديث التالي.
(1) تقدم عند الحديث (132).
(2) إسناده صحيح، وهو في الإحسان 8/ 100 برقم (6350).
وأخرجه أحمد 1/ 295 من طريق يونس بن محمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في الكبير 11/ 18 برقم (10897) من طريق عبدان بن أحمد، حدثنا مجاهد بن موسى،
وأخرجه البزار 2/ 394 - 395 برقم (1938) من طريق إبراهيم بن سعيد الجوهري، كلاهما حدثنا يونس، به.
وقال البزار: "لا نعلم أحداً وصله إلا حماد". ثم أخرجه برقم (1939) من طريق أحمد بن عبدة، جمن ابن عيينة، عن طاووس، مرسلاً، وقال: "ولا يروى عن ابن عباس إلا من هذا الوجه".
نقول: ان هذا لا يضر الحديث لأن من وصله ثقة.
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" 4/ 148:" رواه أحمد، والبزار، وقال … ورجال أحمد رجال الصحيح". وانظر أيضاً نيل الأوطار 6/ 108 - 109.
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 29)