1353 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو خالد الأحمر … فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ، إِلَاّ أَنَّهُ قَالَ: "لَا يَنظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلاً أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا" (1).

‌‌27 باب ما جاء في وطء المرضع
1304 - أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا أبوخيثمة (2)، حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا عبد الملك بن حميد بن أبي غنية (3)، عن محمد بن المهاجر، عن أبيه.
عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السكَنِ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسولَ الله صلى الله عليه وسلم--------------------------------------------
= ابن حيان، والضحاك بن عثمان هو ابن عبد الله بن خالد أبو عثمان الحزامي، وقد بينا أنه ثقة عند الحديث (65801) في مسند الموصلي.
والحديث في الإحسان 6/ 202 برقم (4191).
وأخرجه ابن أبي شيبة 4/ 251 - 252 باب: ما جاء في إتيان النساء في أدبارهن- ومن طريقه أخرجه أبو يعلى في المسند 4/ 266 برقم (2378)، وابن حزم في "المحلَّى" 10/ 69 - 70 - من طريق أبي خالد الأحمر، بهذا الإسناد. وهو الطريق التالي. وانظر هداية الرواة (140/ 2).
ولتمام تخريجه انظر مسند الموصلي 4/ 266 برقم (2378). والحديث التالي.
وانظر أيضاً حديث أبي هريرة في المسند المذكرر برقم (6462) بلفظ "ملعون من أتى النساء في أدبارهن". وجامع الأصول 3/ 551.
(1) إسناده صحيح، وهو في الإحسان 6/ 299 برقم (4401)، ولتمام تخريجه انظر سابقه.
(2) في الأصلين: "أبو بكر بن أبي خيثمة" وهو خطأ.
(3) في (س): "عتبة" وهو تصحيف.