1446 - أخبرنا الفَضْلُ بن الحباب الجمحي، حدثنا إبراهيم بن بشار، حدثنا سفيان، حدثنا العلاء … فَذَكَرَ نَحْوَهُ (1).
1447 - أخبرنا أبو خليفة، حدثنا محمد بن كثير، أنبأنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن مسلم. بن نُذَيْر (2). عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِعَضَلَةِ سَاقِي فَقَالَ: "هَا هُنَا مَوْضِعُ اْلإزَارِ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَهَاهُنَا، وَلا حَقَّ لِلإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ" (3).--------------------------------------------
= الحديث المتقدم برقم (384). وهو في الإحسان 7/ 400 برقم (5426).
وأخرجه البيهقي في الصلاة 2/ 244 باب: موضع الإزار من الرجل من طريق ابن وهب.
وأخرجه البغوي في "شرح السنة" 12/ 12 برقم (3080) من طريق أبي مصعب، كلاهما عن مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي 1/ 352 برقم (1802) من طريق شعبة،
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 391 برقم (4873) من طريق يعلى بن عبيد، عن محمد بن إسحاق،
وأخرجه أبو يعلى 2/ 268 - 269 برقم (980) من طريق زهير، حدثنا سفيان، جميعهم حدثني العلاء بن عبد الرحمن بهذا الإسناد. ولتمام تخريجه انظر مسند أبي يعلى. وهو في "تحفة الأشراف" 3/ 391برقم (4136)، وجامع الأصول 1/ 635.
وفي الباب عن أبى هريرة برقم (6648)، وعن ابن عمر برقم (5572) كلاهما في مسند الموصلي.
(1) إسناده صحيح، وانظر الحديث السابق.
(2) قال الحسن بن علي العسكري في "تصحيفات المحدثين" 2/ 514 - 515: "وأما نُذَير- النون مضمومة وفوق الذال نقطة- فمنهم: مسلم بن نذير أبو عياض … ".
وانظر المؤتلف والمختلف للدارقطني 4/ 2259 - 2260، والإِكمال 7/ 336، وتبصير المنتبه 4/ 1413، والتهذيب وفروعه.
(3) إسناده، صحيح، مسلم بن نذير السعدي ترجمه البخاري في الكبير 7/ 273 ولم =
1447 - أخبرنا أبو خليفة، حدثنا محمد بن كثير، أنبأنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن مسلم. بن نُذَيْر (2). عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِعَضَلَةِ سَاقِي فَقَالَ: "هَا هُنَا مَوْضِعُ اْلإزَارِ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَهَاهُنَا، وَلا حَقَّ لِلإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ" (3).--------------------------------------------
= الحديث المتقدم برقم (384). وهو في الإحسان 7/ 400 برقم (5426).
وأخرجه البيهقي في الصلاة 2/ 244 باب: موضع الإزار من الرجل من طريق ابن وهب.
وأخرجه البغوي في "شرح السنة" 12/ 12 برقم (3080) من طريق أبي مصعب، كلاهما عن مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي 1/ 352 برقم (1802) من طريق شعبة،
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 391 برقم (4873) من طريق يعلى بن عبيد، عن محمد بن إسحاق،
وأخرجه أبو يعلى 2/ 268 - 269 برقم (980) من طريق زهير، حدثنا سفيان، جميعهم حدثني العلاء بن عبد الرحمن بهذا الإسناد. ولتمام تخريجه انظر مسند أبي يعلى. وهو في "تحفة الأشراف" 3/ 391برقم (4136)، وجامع الأصول 1/ 635.
وفي الباب عن أبى هريرة برقم (6648)، وعن ابن عمر برقم (5572) كلاهما في مسند الموصلي.
(1) إسناده صحيح، وانظر الحديث السابق.
(2) قال الحسن بن علي العسكري في "تصحيفات المحدثين" 2/ 514 - 515: "وأما نُذَير- النون مضمومة وفوق الذال نقطة- فمنهم: مسلم بن نذير أبو عياض … ".
وانظر المؤتلف والمختلف للدارقطني 4/ 2259 - 2260، والإِكمال 7/ 336، وتبصير المنتبه 4/ 1413، والتهذيب وفروعه.
(3) إسناده، صحيح، مسلم بن نذير السعدي ترجمه البخاري في الكبير 7/ 273 ولم =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 441)