. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= عن مبشر بن إسماعيل الحلبي، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم: حدثني عطية بن قيس، عن أبيه، نحوه.
قال: المزي: كذا قال، وهو وهم، وفيه اختلاف غير هذا".
وأخرجه ابن أبي شيبة 9/ 115 برقم (6731) باب: في الرجل ينبطح على وجهه، وأحمد 3/ 430، و 5/ 427، وابن ماجة -مختصراً- في المساجد (752) باب: النوم في المسجد، والنسائي في الوليمة- تحفة الأشراف برقم (4991) - والطبراني في الكبير 8/ 395 برقم (8232) من طريق شيبان أبي معاوية، عن يحيى ابن أبي كثير، عن أبي سلمة، أخبرني يعيش بن قيس بن طخفة، عن أبيه، وكان أبوه من أهل الصفة …
وعند أحمد 3/ 430: "يعيش بن طخفة بن قيس". وعند الطبراني "يغيش بن طخفة".
وأخرجه الطبراني في الكبير 8/ 395 برقم (8231) من طريق … يحيى بن عبد العزيز، عن يحيى بن أبي كثير، بالإسناد السابق. وفيه "يعيش الغفاري" بدل "يعيش ابن قيس بن طخفة".
وأخرجه الطبراني في الكبير 8/ 393 برقم (8227)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" 1/ 373 - 374 من طريق حجاج بن نصير،
وأخرجه الطبراني برقم (8228) من طريق … إبراهيم بن طهمان وأخرجه البخاري في الكبير 4/ 366 من طريق معاذ بن فضالة، جميعهم عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري، عن أبيه- وكان من أصحاب الصفة- به.
وقال البخاري: "ولا يصح ابن قيس فيه".
وقد تحرفت "قيس" في حلية الأولياء إلى "أَنس".
وقال أبو نعيم: "رواه عبد الوهاب الثقفي، وابن علية، وخالد بن الحارث، عن هشام، مثله.
ورواه شيبان، والأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، مثله".
وأخرجه أحمد 3/ 429 - 430، و 5/ 426 - 427 من طريق إسماعيل بن إبراهيم، =