4 - باب ما جاء في زكريا صلى الله على نبينا وعليه وسلم
2089 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا هدبة بن خالد القيسي، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي راح.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "كَانَ زَكَرِيَّا نَجَّاراً" (1).--------------------------------------------
= 8/ 33 برقم (6181) وأبو بشر هو جعفر بن إياس. وأبو داود هو الطيالسي. وأخرجه البزار 1/ 111 برقم (200) من طريق أحمد بن سنان، بهذا الإِسناد. وهذا إسناد صحيح.
وأخرجه الطبراني في الكبير 12/ 54 برقم (12451) من طريق علي بن عبد العزيز، حدثنا محمد بن أبي نعيم الواسطي، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، به.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 1/ 153 باب: في الخبر والمعاينة، وقال: " رواه أحمد، والبزار، والطبراني في الكبير والأوسط، ورجاله رجال الصحيح، وصححه ابن حبان".
وقال السيوطي في "الدر المنثور" 3/ 127: "وأخرج أحمد، وعبد بن حميد، والبزار، وابن أبي حاتم، وابن حبان، والطبراني، وابن مردويه، وأبو الشيخ، عن ابن عباس … ". وذكر الحديث.
وفي الباب عن أَنس عند الخطيب في تاريخه 1/ 200، 359 - 360، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 1/ 153 باب: في الخبر والمعاينة، وقال: "رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات".
وعن أبي هريرة عند الخطيب أيضاً 8/ 28 من طريق … عمار بن رجاء الجرجاني، حدثنا أحمد بن أبي ظبية- تحرفت فيه إلى (طيبة) - الجرجاني، حدثنا مالك بن أَنس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ليس الخبر كالمعاينة".
وعمار بن رجاء قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 6/ 395: "كتب الينا، وإلى أبي، وأبي زرعة، وكان صدوقاً". وباقي رجاله ثقات.
(1) إسناده صحيح، وأبو رافع هو نفيع بن رافع الصائغ، والحديث في الإحسان 7/ 296 =
2089 - أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، حدثنا هدبة بن خالد القيسي، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي راح.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "كَانَ زَكَرِيَّا نَجَّاراً" (1).--------------------------------------------
= 8/ 33 برقم (6181) وأبو بشر هو جعفر بن إياس. وأبو داود هو الطيالسي. وأخرجه البزار 1/ 111 برقم (200) من طريق أحمد بن سنان، بهذا الإِسناد. وهذا إسناد صحيح.
وأخرجه الطبراني في الكبير 12/ 54 برقم (12451) من طريق علي بن عبد العزيز، حدثنا محمد بن أبي نعيم الواسطي، حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، به.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 1/ 153 باب: في الخبر والمعاينة، وقال: " رواه أحمد، والبزار، والطبراني في الكبير والأوسط، ورجاله رجال الصحيح، وصححه ابن حبان".
وقال السيوطي في "الدر المنثور" 3/ 127: "وأخرج أحمد، وعبد بن حميد، والبزار، وابن أبي حاتم، وابن حبان، والطبراني، وابن مردويه، وأبو الشيخ، عن ابن عباس … ". وذكر الحديث.
وفي الباب عن أَنس عند الخطيب في تاريخه 1/ 200، 359 - 360، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" 1/ 153 باب: في الخبر والمعاينة، وقال: "رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات".
وعن أبي هريرة عند الخطيب أيضاً 8/ 28 من طريق … عمار بن رجاء الجرجاني، حدثنا أحمد بن أبي ظبية- تحرفت فيه إلى (طيبة) - الجرجاني، حدثنا مالك بن أَنس، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ليس الخبر كالمعاينة".
وعمار بن رجاء قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 6/ 395: "كتب الينا، وإلى أبي، وأبي زرعة، وكان صدوقاً". وباقي رجاله ثقات.
(1) إسناده صحيح، وأبو رافع هو نفيع بن رافع الصائغ، والحديث في الإحسان 7/ 296 =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 429)