12 - باب في الخصائص
2121 - أنبأنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا النضر بن شميل، حدثنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب.
عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: أنَّ النَّبيَّ-صلى الله عليه وسلم أُتِي بِقَصْعَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ فِيهَا ثُومٌ، لَمْ يَأكُلْ مِنْهَا. وَأرْسَلَ إلَى أَبِي أَيُّوبَ، وَكَانَ أبُو أيُّوبَ يَضَعُ يَدَهُ حَيْثُ يَرَى أَثَرَ يَدِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، وَضَعَ يَدَهُ. فَلَمَّا لَمْ يَرَ أَثَرَ يَدِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم لَمْ يَأكُلْ، وَأتَى رسول الله صلى الله عليه وسلم-فَقَالَ له: إنِّي لم أرَ أثَرَ يَدِكَ--------------------------------------------
= رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرين شعرة".
وأخرجه الترمذي في الشمائل برقم (39) - ومن طريق الترمذي هذه أخرجه البغوي في" شرح السنة" 13/ 230 بدون رقم-، وابن ماجة في اللباس (3630) باب: من ترك الخضاب، من طريق محمد بن عمر بن الوليد الكندي، به.
وقال البوصيري في الزوائد: "هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات".
وقد تحرف "محمد بن عمرأ في الشمائل عند الترمذي إلى "محمد بن عمرو".
وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 1/ 238 - 239 من طريق يعقوب بن سفيان، حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي، به. وهو في "المعرفة والتاريخ" ليعقوب بن سفيان الفسوي 3/ 282.
وأخرجه أحمد 2/ 95 من طريق يحيى، بهذا الإسناد.
ومن طريق أحمد السابقة أخرجه البغوي في "شرح السنة" 13/ 229 - 230 برقم (3656).
وهو في "تحفة الأشراف" 6/ 140 برقم (7914).
وفي الباب عن أَنس عند أبي يعلى برقم (3638، 3640، 3641). وانظر حديث جابر بن سمرة برقم (7456) في مسند الموصلي.
2121 - أنبأنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا النضر بن شميل، حدثنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب.
عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: أنَّ النَّبيَّ-صلى الله عليه وسلم أُتِي بِقَصْعَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ فِيهَا ثُومٌ، لَمْ يَأكُلْ مِنْهَا. وَأرْسَلَ إلَى أَبِي أَيُّوبَ، وَكَانَ أبُو أيُّوبَ يَضَعُ يَدَهُ حَيْثُ يَرَى أَثَرَ يَدِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، وَضَعَ يَدَهُ. فَلَمَّا لَمْ يَرَ أَثَرَ يَدِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم لَمْ يَأكُلْ، وَأتَى رسول الله صلى الله عليه وسلم-فَقَالَ له: إنِّي لم أرَ أثَرَ يَدِكَ--------------------------------------------
= رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرين شعرة".
وأخرجه الترمذي في الشمائل برقم (39) - ومن طريق الترمذي هذه أخرجه البغوي في" شرح السنة" 13/ 230 بدون رقم-، وابن ماجة في اللباس (3630) باب: من ترك الخضاب، من طريق محمد بن عمر بن الوليد الكندي، به.
وقال البوصيري في الزوائد: "هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات".
وقد تحرف "محمد بن عمرأ في الشمائل عند الترمذي إلى "محمد بن عمرو".
وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 1/ 238 - 239 من طريق يعقوب بن سفيان، حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي، به. وهو في "المعرفة والتاريخ" ليعقوب بن سفيان الفسوي 3/ 282.
وأخرجه أحمد 2/ 95 من طريق يحيى، بهذا الإسناد.
ومن طريق أحمد السابقة أخرجه البغوي في "شرح السنة" 13/ 229 - 230 برقم (3656).
وهو في "تحفة الأشراف" 6/ 140 برقم (7914).
وفي الباب عن أَنس عند أبي يعلى برقم (3638، 3640، 3641). وانظر حديث جابر بن سمرة برقم (7456) في مسند الموصلي.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 24)