2170 - أنبأنا محمد (172/ 2) بن الحسين بن مكرم، حدثنا أبو معمر (1) القطيعي (2)، حدثنا أبو سفيان المعمرِى (3)، عن معمر، عن الزهري، عن عروة.
عَنْ عَائِشَةَ: أَنُّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِسَدِّ الأَبْوَابِ الشَّوَارِعِ فِي الْمَسْجِدِ، إلاُّ بَابَ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه (4).
2171 - أنبأنا إبراهيم بن أبي أمية بطرسوس، وعمر بن سعيد بن سنان، قالا" حدثنا حامد بن يحيى، حدثنا سفيان، عن زياد بن سعد، عن عامر بن عبد الله بن الزبير،--------------------------------------------
= كان عمر يقول: أبو بكر سيدنا، وأعتق سيدنا. يعني: بلالاً". وانظر "فتح الباري" 7/ 99.
(1) في الأصلين "معشر" وهو تحريف.
(2) القطيعي -بفتح القاف، وكسر الطاء المهملة، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحت، ثم العين المهملة-، هذه النسبة إلى القطيعة، وهي مواضع وقطائع في مجال متفرقة ببغداد …
وانظر الأنساب 10/ 202 - 205، واللباب 3/ 48.
(3) المَعْمَرِيّ -بفتح الميم، وسكون العين المهملة، ثم فتح الميم الثانية، وكسر الراء المهملة-: هذه النسبة إلى مَعْمَر، وهو ابن راشد. والمشهور بهذه النسبة أبو سفيان محمد بن حميد … وانظر اللباب 3/ 236.
(4) إسناده صحيح، وأبو معمر هو إسماعيل بن إبراهيم، وأبو سفيان هو محمد بن حميد، ومعمر هو ابن راشد، والحديث في الإحسان 9/ 4 برقم (6818).
وأخرجه أبو يعلى في المسند 8/ 137 برقم (4678) من طريق أبي معمر القطيعي، به.
وهو في "تحفة الأشراف" 12/ 28 برقم (16410)، وجامع الأصول 8/ 591.
وفي الباب عن ابن عباس برقم (2584) في مسند الموصلي.
عَنْ عَائِشَةَ: أَنُّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِسَدِّ الأَبْوَابِ الشَّوَارِعِ فِي الْمَسْجِدِ، إلاُّ بَابَ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه (4).
2171 - أنبأنا إبراهيم بن أبي أمية بطرسوس، وعمر بن سعيد بن سنان، قالا" حدثنا حامد بن يحيى، حدثنا سفيان، عن زياد بن سعد، عن عامر بن عبد الله بن الزبير،--------------------------------------------
= كان عمر يقول: أبو بكر سيدنا، وأعتق سيدنا. يعني: بلالاً". وانظر "فتح الباري" 7/ 99.
(1) في الأصلين "معشر" وهو تحريف.
(2) القطيعي -بفتح القاف، وكسر الطاء المهملة، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحت، ثم العين المهملة-، هذه النسبة إلى القطيعة، وهي مواضع وقطائع في مجال متفرقة ببغداد …
وانظر الأنساب 10/ 202 - 205، واللباب 3/ 48.
(3) المَعْمَرِيّ -بفتح الميم، وسكون العين المهملة، ثم فتح الميم الثانية، وكسر الراء المهملة-: هذه النسبة إلى مَعْمَر، وهو ابن راشد. والمشهور بهذه النسبة أبو سفيان محمد بن حميد … وانظر اللباب 3/ 236.
(4) إسناده صحيح، وأبو معمر هو إسماعيل بن إبراهيم، وأبو سفيان هو محمد بن حميد، ومعمر هو ابن راشد، والحديث في الإحسان 9/ 4 برقم (6818).
وأخرجه أبو يعلى في المسند 8/ 137 برقم (4678) من طريق أبي معمر القطيعي، به.
وهو في "تحفة الأشراف" 12/ 28 برقم (16410)، وجامع الأصول 8/ 591.
وفي الباب عن ابن عباس برقم (2584) في مسند الموصلي.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 74)