2234 - [أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا موسى بن يعقوب] (1) الزَّمْعِيّ (2)، عن عبد الله بن أبي بكر بن (3) زيد بن المهاجر، أخبرني مسلم (4) بن أبي سهل (5). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وأخرجه البزار 3/ 226 برقم (2624) من طريق أحمد بن عثمان بن حكيم، كلاهما حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا علي بن صالح- تحرف عند البزار إلى: علي بن عاصم- عن عاصم، به. وهذا إسناد حسن. أبو بكر هو ابن أبي شيبة، وعلي بن صالح هو ابن صالح بن حي، وعاصم هو ابن بهدلة. وصححه الحاكم 3/ 167 ووافقه الذهبي.
وأخرجه البزار (2624) من طريق يوسف بن موسى، حدثنا علي بن موسى، حدثنا علي بن صالح، عن عاصم، به.
وقال البزار: "لا نعلم رواه بهذا اللفظ الله علي، عن عاصم".
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 95 برقم (12223) من طريق أبي بكر بن عياش، به.
وقد سقط الصحابي من إسناده.
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 9/ 179 - 180 باب: فيما اشترك فيه الحسن والحسين رضي الله عنهما من الفضل وقال: "رواه أبو يعلى، والبزار … والطبراني باختصار ورجال أبي يعلى ثقات، وفي بعضهم خلاف".
وانظر حديث أبي هريرة برقم (6215)، وحديث أَنس برقم (3428، 4294) كلاهما في مسند الموصلي.
(1) ما بين حاصرتين ساقط من الأصلين، واستدركناه من الإِحسان.
(2) الزمعي -بفتح الزاي، وسكون الميم، وكسر العين المهملة-: هذه النسبة إلى الجد. والمشهور بها أبو محمد موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة، القرشي، الزمعي … وانظر الأنساب 6/ 299، واللباب 2/ 74.
(3) في الأصلين "عن" وهو تحريف.
(4) في الأصلين، وفي الإحسان "موسى" وهو تحريف. وهو مسلم بن أبي سهل، ويقال: محمد بن أبي سهل.
(5) في (م): "سهيل" وهو خطأ.