أرَقُّ مِنْكُمْ قُلُوباً". فَقَدِمَ الأشْعَرِيُّونَ وَفِيهِمْ أَبُو مُوسَى، فَكَانُوا أَوَّلَ مَن أظهر الْمُصَافَحَةَ فِي الإسْلامِ، فَجَعَلُوا حِينَ دَنَوُا الْمَدِينَةَ يَرْتَجِزونَ
فَيَقولُونَ:
غَداً نَلْقَى الأَحِبَّهْ … مُحَمَّداً وَحِزْبَهْ (1)
2266 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، عن حميد .. فَذَكَرَ نحوه (2).
26 - باب فضل أشج عبد القيس
2267 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست، حدثمنا محمد بن عبد الله بن بَزِيع، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا قرة بن خالد، عن أبي جمرة.
عَنِ ابْنِ عَبَّاس: أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِلأشَجِّ أشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ: "إنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ: الْحِلْم وَالأنَاة" (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وهو في الإحسان 9/ 161 - 162 برقم (7149).
وقد خرجناه في مسند الموصلي 6/ 454 برقم (3845)، وذكرنا ما يشهد له، فانظره أن شئت. وانظر أيضاً كنز العمال14/ 86 برقم (38009)، والحديث التالي.
(2) إسناده صحيح، وهو في الإحسان 9/ 161 برقم (7148). ولتمام تخريجه انظر سابقه.
(3) إسناده صحيح، وأبو جمرة هو نصر بن عمران. والحديث في الإحسان" 9/ 166 برقم (7160). وهو ليس على شرط الهيثمي. =
فَيَقولُونَ:
غَداً نَلْقَى الأَحِبَّهْ … مُحَمَّداً وَحِزْبَهْ (1)
2266 - أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، عن حميد .. فَذَكَرَ نحوه (2).
26 - باب فضل أشج عبد القيس
2267 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست، حدثمنا محمد بن عبد الله بن بَزِيع، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا قرة بن خالد، عن أبي جمرة.
عَنِ ابْنِ عَبَّاس: أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِلأشَجِّ أشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ: "إنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ: الْحِلْم وَالأنَاة" (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، وهو في الإحسان 9/ 161 - 162 برقم (7149).
وقد خرجناه في مسند الموصلي 6/ 454 برقم (3845)، وذكرنا ما يشهد له، فانظره أن شئت. وانظر أيضاً كنز العمال14/ 86 برقم (38009)، والحديث التالي.
(2) إسناده صحيح، وهو في الإحسان 9/ 161 برقم (7148). ولتمام تخريجه انظر سابقه.
(3) إسناده صحيح، وأبو جمرة هو نصر بن عمران. والحديث في الإحسان" 9/ 166 برقم (7160). وهو ليس على شرط الهيثمي. =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 232)