2611 - أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن سليمان، عن مجاهد.
عَنِ ابْنِ عَبَّاس قَالَ: قَالَ (1) رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102] "فَلَوْ (2) أنَّ قَطْرَة مِنَ الزَّقوم قَطَرَتْ (3) فِي الأرْضِ، لأفْسَدَتْ عَلَى أهْلِ الأرْضِ مَعَايِشَهُمْ، فَكَيْفَ بِمَنْ لَيْسَ لَه طَعَامٌ غَيْرُهُ" (4).--------------------------------------------
= حديث ابن لهيعة، عن دراج".
ولتمام تخريجه انظر مسند الموصلي2/ 523 برقم (1383).
(1) عند ابن ماجه وغيره: "قرأ".
(2) عند ابن ماجه وغيره: "فقال: لو أن … ".
(3) قطر- بابه: نصر- الماءُ والدمع وغيرهما: سأل قطرة قطرة، وقَطَر الدمع: أسأله فهو لازم ومتعد
(4) إسناده صحيح، وابن أبي عدي هو محمد بن إبراهيم، وسليمان هو الأعمش.
والحديث في الإحسان 9/ 278 برقم (7427).
وأخرجه ابن ماجه في الزهد (4325) باب: صفة النار، من طريق محمد بن بشار، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي 2/ 16 برقم (195) من طريق شعبة، به.
ومن طريق الطيالسي السابقة أخرجه الترمذي في صفة جهنم (2588) باب: ما جاء في صفة شراب أهل النار، والطبراني في الكبير 11/ 68 برقم (11068)، والحاكم 2/ 294، 451 - 452، والبيهقي في "البعث والنشور، ص (302) برقم (543).
وأخرجه أحمد 1/ 338، والنسائي في التفسير- ذكره المزي في "تحفة الأشراف" 5/ 218 - 219 برقم (6398) - من طريق محمد بن جعفر غندر، وأخرجه أحمد 1/ 300 - 301 من طريق روح، وأخرجه الحاكم 4/ 294، 451 - 452 من طريق وهب بن جرير، =
عَنِ ابْنِ عَبَّاس قَالَ: قَالَ (1) رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102] "فَلَوْ (2) أنَّ قَطْرَة مِنَ الزَّقوم قَطَرَتْ (3) فِي الأرْضِ، لأفْسَدَتْ عَلَى أهْلِ الأرْضِ مَعَايِشَهُمْ، فَكَيْفَ بِمَنْ لَيْسَ لَه طَعَامٌ غَيْرُهُ" (4).--------------------------------------------
= حديث ابن لهيعة، عن دراج".
ولتمام تخريجه انظر مسند الموصلي2/ 523 برقم (1383).
(1) عند ابن ماجه وغيره: "قرأ".
(2) عند ابن ماجه وغيره: "فقال: لو أن … ".
(3) قطر- بابه: نصر- الماءُ والدمع وغيرهما: سأل قطرة قطرة، وقَطَر الدمع: أسأله فهو لازم ومتعد
(4) إسناده صحيح، وابن أبي عدي هو محمد بن إبراهيم، وسليمان هو الأعمش.
والحديث في الإحسان 9/ 278 برقم (7427).
وأخرجه ابن ماجه في الزهد (4325) باب: صفة النار، من طريق محمد بن بشار، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي 2/ 16 برقم (195) من طريق شعبة، به.
ومن طريق الطيالسي السابقة أخرجه الترمذي في صفة جهنم (2588) باب: ما جاء في صفة شراب أهل النار، والطبراني في الكبير 11/ 68 برقم (11068)، والحاكم 2/ 294، 451 - 452، والبيهقي في "البعث والنشور، ص (302) برقم (543).
وأخرجه أحمد 1/ 338، والنسائي في التفسير- ذكره المزي في "تحفة الأشراف" 5/ 218 - 219 برقم (6398) - من طريق محمد بن جعفر غندر، وأخرجه أحمد 1/ 300 - 301 من طريق روح، وأخرجه الحاكم 4/ 294، 451 - 452 من طريق وهب بن جرير، =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 322)