قلْتُ: عِنْدَ مُسْلِمٍ طَرَفٌ مِنْ أَوَّلِهِ (1).
2641 - أخبرنا عبد الله بن قحطبة بن مرزوق، حدثنا ابن أبي الشوارب، حدثنا بشر بن المفضل، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن أبي حازم … فَذَكَرَ نَحْوَة (2).

‌‌12 - باب فيمن يدخل الجنة (218/ 1) بغير حساب
2642 - أخبرنا ابن سلم، حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي، حدثنا محمد بن حرب، حدثنا صفوان بن عمرو، عن سُلَيْم بن عامر، وأبي اليمان الْهَوْزَنيّ.
عَنْ أَبِي أُمامَةَ الْبَاهِلِي: أَنَّ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إنَّ الله وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ مِنْ أُمَّتِيَ الْجَنَّةَ سَبْعِينَ ألْفاً بِغَيْرِ حِسَابٍ".
قَالَ يَزيدُ بْنُ الأَخْنَسِ السّلمي: وَاللهِ مَا أُولئِكَ فِي أُمَّتِكَ يَا رَسُولَ الله إِلَاّ كَالذُّبَابِ الأَصْهَبِ (3) فِي الذَّبَّانِ (4)، فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم:--------------------------------------------
= ولتمام التخريج انظر مسند الموصلي برقم (7528)، وجامع الأصول 10/ 523. والطريق التالي.
(1) انظر التعليق السابق.
(2) شيخ ابن حبان ما وجدت له ترجمة، وباقي رجاله ثقات، وابن أبي الشوارب هو محمد بن عبد الملك. والحديث في الإحسان 9/ 242 برقم (7349).
(3) الأصهب قال الأصمعي: "قريب من الأصبح، والصَّهَبُ، والصُّهْبَةُ: أن يعلو الشعر حمرة وأصوله سود فإذا دهن خيل إليك أنه أسود". وقيل: هو أن يحمر الشعر كله.
وفي رواية الطبراني، والبيهقي "الأزرق".
(4) الذبان- واحده ذباب بغير هاء، ولا يقال: ذبانة. وفي التنزيل (وإن يسلبهم الذباب شيئاً … ) فسروه للواحد