حدَّثنا محمد، حدَّثنا شعبة .. فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ، إِلَاّ أنَّهُ قَالَ: وَكَانَ يُعَلِّمُنَا هذَا الدُّعَاءَ: "اللَّهُمَّ اهْدِنِي" وَقَالَ فِي آخِرِهِ: أَظُنُّهُ قَالَ: "تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ" (1).

‌‌78 - باب ما يقول في التشهد
514 - أخبرنا محمد بن إسحاق (37/ 1) مولى ثقيف، حدَّثنا محمد بن عمرو الرازي زُنَيْج، حدَّثنا جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، عن أبي صالح.
عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم لِرَجُلَ: "مَا تَقُولُ فِي الصَّلَاةِ؟ " (2). قَالَ أَتَشَهَّدُ ثُمَّ أَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ، أمَا وَاللِه مَا أُحْسِنُ دَنْدَنَتَكَ (3) وَلَا دَنْدَنَةَ مُعَاذٍ.
فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "حَوْلَهَا ندَنْدِنُ" (4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح، ومحمد شيخ ابن بشار هو ابن جعفر، والحديث في الإحسان 2/ 148 برقم (941). ولتمام تخريجه انظر الحديث السابق.
(2) في (س) "صَلَاتِكَ".
(3) قال ابن فارس في "مقاييس اللغة" 2/ 261:،"الدال والنون أصل واحد يدل على تطامن وانخفاض" ...... ومن ذلك الدندنة وهو أن تسمع من الرجل نَغْيَةً لا تفهم، وذلك لأنه يخفض صوته بما يقوله ويخفيه … ".
(4) إسناده صحيح، وهو في الإحسان 2/ 114 - 115 برقم (865)، وقد تصحفت فيه " زنيح " إلي "ربيح".
وأخرجه ابن ماجه في الإقامة (910) باب: ما يقال في التشهد والصلاة وفي الدعاء (3847) باب: الجوامع من الدعاء، من طريق يوسف بن موسى القطان، حدثنا جرير، بهذا الإسناد. =